【資料圖】

隨著教育改革的深入，“傾聽(tīng)兒童”逐漸成為學(xué)前領(lǐng)域的高頻詞。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)，傾聽(tīng)意味著尊重，意味著自己的想法被認(rèn)可、被接納。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，“傾聽(tīng)兒童”是走近幼兒的方法，是理解幼兒的起點(diǎn)。傾聽(tīng)的重要性不言而喻，然而在實(shí)際工作中，卻往往出現(xiàn)傾聽(tīng)無(wú)法落實(shí)、傾聽(tīng)效果不好的現(xiàn)象，究其原因，有幾個(gè)傾聽(tīng)誤區(qū)需要教師一一突破。　　誤區(qū)一：傾聽(tīng)就是“豎起耳朵閉上嘴”。隨著幼兒園游戲活動(dòng)的開(kāi)展，“豎起耳朵閉上嘴”得到很多教師的認(rèn)同。與以前相比，大家都聽(tīng)得更耐心了，教師總能等待兒童完整地表達(dá)出自己的想法或做法。這是一個(gè)不小的進(jìn)步，然而僅僅是耐心地聽(tīng)、聽(tīng)完、聽(tīng)清楚，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。　　例如：在“造船”活動(dòng)中，班級(jí)中一名幼兒要用“紙”來(lái)造船，一位教師聽(tīng)完后說(shuō)：“不行，紙放在水里就會(huì)很快爛掉，你再想想，用什么造船更合適？”而另一位教師聽(tīng)后說(shuō)：“你的方法很獨(dú)特，你可以自己試一試。”這兩位教師的不同之處在于，前一位在聽(tīng)完后，斷然將自己的經(jīng)驗(yàn)告訴幼兒，否定了幼兒的想法。而后一位認(rèn)識(shí)到這名幼兒目前還沒(méi)有“紙會(huì)被水泡爛”這樣的經(jīng)驗(yàn)，因此鼓勵(lì)幼兒按自己的想法去探究。果然，幼兒很快發(fā)現(xiàn)紙會(huì)被泡爛，但他并沒(méi)有放棄，而是通過(guò)不停嘗試，發(fā)現(xiàn)了不同紙張吸水的程度是不一樣的，光面的、有膜的紙張不容易被泡爛，紙箱殼外壁貼上封口膠，是造船的絕好材料。　　上面兩位教師都做到了“豎起耳朵閉上嘴”，但他們的傾聽(tīng)代表了兩種層次，淺層次是做到聽(tīng)幼兒說(shuō)完，深層次是做到不帶成人主觀偏見(jiàn)地聽(tīng)。如果將傾聽(tīng)分為三段，那么在開(kāi)始傾聽(tīng)時(shí)，就要克服先入為主的情緒；在聽(tīng)的過(guò)程中，要懸置主觀判斷；在聽(tīng)完幼兒的講述后，要能與幼兒平等地對(duì)話，或者提供鷹架支持幼兒學(xué)習(xí)。這樣的傾聽(tīng)才會(huì)更加有效。　　誤區(qū)二：傾聽(tīng)只需要用耳朵。兒童有一百種表達(dá)世界的方式，不僅包括語(yǔ)言，也包括圖畫、符號(hào)、動(dòng)作等。傾聽(tīng)的實(shí)質(zhì)是對(duì)幼兒的尊重和理解，因此，傾聽(tīng)不能只有耳朵。　　例如，一名幼兒總是趴在窗戶上看，教師也學(xué)著他的樣子去看，發(fā)現(xiàn)原來(lái)貼滿即時(shí)貼的窗戶破了一個(gè)小洞，而透過(guò)這個(gè)小洞看到的世界的樣子，和正常透過(guò)玻璃往外看完全不一樣。于是教師創(chuàng)設(shè)了情境，把貼滿即時(shí)貼的窗戶上鏤空出不同的圖案，供幼兒觀察。　　由此可見(jiàn)，傾聽(tīng)需要教師打開(kāi)感官，不僅用耳朵聽(tīng)，也要睜開(kāi)眼睛看，用鼻子聞、用舌頭品嘗，用幼兒懂得的方式與其互動(dòng)。　　誤區(qū)三：只有“一對(duì)一”才是傾聽(tīng)。很多教師認(rèn)為，只有“一對(duì)一”才是傾聽(tīng)。其實(shí)不然，傾聽(tīng)的重點(diǎn)是向幼兒傳遞教師的尊重與珍視。在實(shí)際工作中，尤其是在游戲或集體活動(dòng)場(chǎng)景中，教師不僅需要面向個(gè)體，更要面向群體。因而在活動(dòng)過(guò)程中，教師并不一定能做到一對(duì)一，但這并不表示教師就沒(méi)有聽(tīng)到或看到幼兒。傾聽(tīng)可以表現(xiàn)為一個(gè)會(huì)意的微笑、一次親切的撫摸，還可以是站在遠(yuǎn)處對(duì)幼兒豎起大拇指。如果說(shuō)幼兒有一百種語(yǔ)言，那么教師就有一百種聆聽(tīng)方式。　　誤區(qū)四：“一對(duì)一傾聽(tīng)”只有排著隊(duì)才能實(shí)現(xiàn)。《幼兒園保育教育質(zhì)量評(píng)估指南》提出了“一對(duì)一傾聽(tīng)”，但在實(shí)踐中，不少教師卻將“一對(duì)一傾聽(tīng)”異化為一種統(tǒng)一的行動(dòng)。比如繪畫結(jié)束后，教師讓幼兒排著隊(duì)，一個(gè)個(gè)講述，教師進(jìn)行記錄。　　“一對(duì)一傾聽(tīng)”的目的是讓每個(gè)幼兒被看見(jiàn)，而這種被看見(jiàn)，不一定是在一個(gè)特定時(shí)間排著隊(duì)來(lái)講述。傾聽(tīng)是一種積極的和幼兒互動(dòng)的狀態(tài)，是一日活動(dòng)中隨時(shí)隨地都可能發(fā)生的事，是自然而非刻板的行為。　　誤區(qū)五：傾聽(tīng)是對(duì)兒童表達(dá)的“照單全收”。幼兒每天都在表達(dá)，這些表達(dá)就像一個(gè)巨大的素材庫(kù)。教師對(duì)幼兒的傾聽(tīng)，不僅不能“照單全收”，還要盡量避免盲目地聽(tīng)。　　一般來(lái)說(shuō)，那些幼兒發(fā)自內(nèi)心表達(dá)的，又具有實(shí)際意義的聲音，是值得教師“一對(duì)一傾聽(tīng)”并記錄的。例如，幼兒在大暴雨后還要澆水，是因?yàn)椤白蛱煜碌氖亲蛱斓挠辏裉鞚驳氖墙裉斓乃保挥變赫J(rèn)為“毛毛蟲(chóng)只是幫我們品嘗一下菜好不好吃，我們不用消滅它”……　　“傾聽(tīng)兒童”看似簡(jiǎn)單，但做好卻不容易，它需要教師走出實(shí)踐誤區(qū)，回歸幼兒的發(fā)展本身，而不是形式上的跟風(fēng)和執(zhí)著。　　（作者單位系四川省成都市青羊區(qū)教育科學(xué)研究院）