讀王凱博士的《課程的超越》一書并不輕松，單是專業(yè)表達(dá)的深度，就頗讓人燒腦。在閱讀中會(huì)不時(shí)遇見閃爍著智慧的真知灼見，引導(dǎo)我們對(duì)課程與教育進(jìn)行本質(zhì)追問。在課程改革深度推進(jìn)的今天，這本書無疑對(duì)課程建設(shè)有指導(dǎo)價(jià)值。
王凱博士的研究方向是教育學(xué)，他有著深厚的理論素養(yǎng)，這本書不僅有邏輯謹(jǐn)嚴(yán)的學(xué)術(shù)架構(gòu)，還有科學(xué)理論的引述。作者站在哲學(xué)研究的高度，認(rèn)為學(xué)校需要確立自己的課程哲學(xué)，以此作為主線串起課程系統(tǒng)，并從本體論、價(jià)值論和認(rèn)識(shí)論三個(gè)層面，闡述如何確立學(xué)校課程哲學(xué)。
這本書視野宏闊，體現(xiàn)在作者豐厚的理論資源、自覺的形而上思索、大量的實(shí)證研究上。王凱博士擔(dān)任100多所學(xué)校的課程指導(dǎo)專家，擁有大量鮮活的案例。他的研究不僅關(guān)注到北京的學(xué)校，還有其他省份的各種類型學(xué)校。本書所引述的上百個(gè)案例，即是明證。作者善于從紛繁的教育現(xiàn)象中進(jìn)行分類歸納，比如他指出當(dāng)前學(xué)校課程建設(shè)有十大問題，包括課程內(nèi)涵模糊、缺乏整體規(guī)劃、課程整合貌合神離等等。直面學(xué)校課程建設(shè)的種種問題，并思考破解之道，使本書有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)價(jià)值。
【資料圖】
站在時(shí)間的維度上，作者既審視過去與當(dāng)下，又前瞻未來，預(yù)測學(xué)校課程建設(shè)的未來發(fā)展。上世紀(jì)90年代，世界各國已啟動(dòng)新一輪課程改革，其根本出發(fā)點(diǎn)就是人才之爭。核心素養(yǎng)無疑成為研究的重點(diǎn)，我國從2001年開啟第八次全國基礎(chǔ)教育課程改革，20余年的課程改革取得了重大成就，當(dāng)然，因應(yīng)時(shí)代發(fā)展，課程改革有待進(jìn)一步深化。課程建設(shè)關(guān)乎學(xué)校的辦學(xué)宗旨、辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)方略。課程作為學(xué)校教育的核心載體，其質(zhì)量決定著學(xué)校教育的發(fā)展水平，而課程創(chuàng)新必然帶來學(xué)校教育的變革。因此，王凱博士提出：“課程建設(shè)的關(guān)鍵在于重整學(xué)校育人要素，創(chuàng)設(shè)教育情境，賦予學(xué)生角色，讓學(xué)生在任務(wù)中發(fā)展，在問題中思考，在情境中完整行進(jìn)。”
書中對(duì)學(xué)校課程系統(tǒng)的新定位、新認(rèn)識(shí)，契合當(dāng)前課程改革趨勢。作者認(rèn)為學(xué)校課程設(shè)計(jì)應(yīng)確立新邏輯，從學(xué)科中心轉(zhuǎn)為學(xué)生中心：學(xué)生享有課程設(shè)計(jì)權(quán)，學(xué)校課程與學(xué)生的需求相匹配，課程設(shè)計(jì)需密切關(guān)注學(xué)生生活。并在此基礎(chǔ)上指出課程設(shè)計(jì)的優(yōu)化路徑：基于學(xué)生的獨(dú)立價(jià)值來修改和確立課程設(shè)計(jì)的組織邏輯，著眼于滿足學(xué)生的發(fā)展需要來調(diào)整和設(shè)計(jì)課程目標(biāo)，促進(jìn)課程內(nèi)容關(guān)聯(lián)學(xué)生的個(gè)體與社會(huì)生活。作者認(rèn)為，高品質(zhì)的學(xué)校課程系統(tǒng)應(yīng)具有整體性、扎根性和長腳性這三個(gè)新特征。“整體性”指課程要素齊全、課程層次完整、課程關(guān)系清晰;“扎根性”指關(guān)注學(xué)校教育實(shí)際、關(guān)注學(xué)生個(gè)性特征、課程課堂課業(yè)聯(lián)動(dòng);“長腳性”指學(xué)科內(nèi)整合、穿越學(xué)科邊界，穿越學(xué)校邊界、建立課程反哺。
當(dāng)前課程改革是從知識(shí)本位的課程哲學(xué)轉(zhuǎn)向基于人的發(fā)展、素養(yǎng)發(fā)展的課程哲學(xué)。本書處處彰顯著新課程的理念，如第八章“課程單元與新課案設(shè)計(jì)”，該部分厘清了課程單元與單元、教材單元、教學(xué)單元、學(xué)習(xí)單元等近似概念之間的聯(lián)系與區(qū)別，認(rèn)為課程單元是更符合學(xué)生學(xué)習(xí)的微課程，具備課程的基本要素，上接學(xué)校課程群，下聯(lián)教學(xué)、評(píng)價(jià)，可以分為匹配學(xué)科課程群的學(xué)科單元和匹配綜合課程群的綜合單元。而作為課程單元的下延環(huán)節(jié)，新課案是以學(xué)習(xí)的個(gè)體構(gòu)建為起點(diǎn)，以學(xué)時(shí)為單位，既具有相對(duì)獨(dú)立性又與單元內(nèi)其他學(xué)時(shí)相互銜接的、專業(yè)性教與學(xué)的設(shè)計(jì)方案。課程單元、新課案等，不僅契合新課改理念，而且提供了實(shí)用的工具。
作者還為學(xué)校課程系統(tǒng)的建設(shè)與優(yōu)化提供了方法指導(dǎo)。學(xué)校課程建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)，受地區(qū)政策、學(xué)校文化、師生狀況等各種因素的影響，很難形成明晰的操作指南，而這本書的重要價(jià)值恰恰在于為學(xué)校課程的系統(tǒng)構(gòu)建與優(yōu)化提供了操作指南。本書不僅提供了課程系統(tǒng)建設(shè)的程序、工具、策略與方法，還分享和分析了課程頂層設(shè)計(jì)、課程整合的優(yōu)秀案例，將外在的課程文件與虛化的課程理念轉(zhuǎn)化為“看得見、摸得著、拿得出、用得好”的課程文本與鮮活的課程實(shí)踐。如第十一章，王凱博士選擇了黑芝麻胡同小學(xué)、朝師附小、北京十一學(xué)校一分校等學(xué)校的課程整合案例，分別闡述了課程整合的三種類型：基于學(xué)科的整合、學(xué)生本位的整合和基于學(xué)段的整合。這些鮮活的案例，不僅佐證了本書的論述，還給讀者帶來課程建設(shè)的操作啟示。
本書最后一章呼吁學(xué)校課程系統(tǒng)從“計(jì)劃課程”走向“市場課程”，將學(xué)生的課程權(quán)還給學(xué)生，讓學(xué)生享有學(xué)校課程決策權(quán)、改造權(quán)、開發(fā)與供給權(quán)。作者同時(shí)給出了落實(shí)學(xué)生課程權(quán)的可能路徑：鼓勵(lì)有條件的學(xué)生自創(chuàng)課程，教師聯(lián)合學(xué)生進(jìn)行國家課程的校本化開發(fā)，鼓勵(lì)師生聯(lián)合對(duì)地方課程進(jìn)行資源整合，在課程設(shè)置與管理上體現(xiàn)學(xué)生的權(quán)利等。
難能可貴的是，作者不僅提供理想樣態(tài)下的研究方法或模型，而且在提出高遠(yuǎn)立論的同時(shí)又給出切實(shí)可行的行動(dòng)路徑。本書所提供的方法論，因其實(shí)證研究而更具可靠性。作者清醒地意識(shí)到：“在學(xué)校課程建設(shè)中，不存在一勞永逸的設(shè)計(jì)，有的只是始終處于變動(dòng)之中的課程形態(tài)。”在學(xué)校課程建設(shè)領(lǐng)域，王凱博士是溫良的改革主義，他沒有武斷地將學(xué)校已有的課程推倒重來，而是適時(shí)給出“迭代升級(jí)”的合理建議。
《課程的超越》這本書的書名很有意味，課程創(chuàng)新需要在各個(gè)層面上實(shí)現(xiàn)超越，而高品質(zhì)課程必然處于不斷超越的狀態(tài)中。作為學(xué)校教育的根，學(xué)校課程的創(chuàng)新必將推動(dòng)學(xué)校教育的積極變革。
(作者系江蘇省特級(jí)教師)
