焚書坑儒使得文化傳承出現危機，理念成為封建標配，對后世思想政治體系產生了極大的影響，也開啟了文字獄，可謂成為了封建王朝的統治標配。統一思想重的國家，文化傳承和國家觀念也是很重，對國家發展也確實起到了推動作用。
焚書坑儒的影響
一是文化傳承出現危機。秦王朝焚書坑儒導致大量的儒家人才被坑害，儒家經典書籍被焚燒，儒家思想也就出現了斷裂的危機，也為后世儒家學子原汁原味研讀經典帶來了不小的麻煩，更為王莽的亂臣賊子篡改經典提供了便利。
二是理念成為封建標配。秦帝國有焚書坑儒，漢朝有獨尊儒術、罷黜百家，后世其他王朝也逐漸形成了追求單一思想體系的傳統，對后世思想政治體系產生了極大的影響，也開啟了文字獄，可謂成為了封建王朝的統治標配。
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三是統一思想深入人心。秦帝國開了先例，也證明是有利的，封建王朝繼續沿用統一文化思想體系的統治方法，統一思想滲透政治、文化等各個方面，也讓統一思想深入到幾千年來中國老百姓的骨子里。
從世界歷史發展看，統一思想重的國家，文化傳承和國家觀念也是很重，對國家發展也確實起到了推動作用。
從多角度分析看待焚書坑儒，也就會發展其中的合理性。我們對待萬事萬物從多角度看，或許會得到不一樣的答案，會有不一樣的收獲。
焚書坑儒的背景
秦統一天下后，車同軌、書同文、行同倫、地同域、量同衡，天下不僅政治軍事上統一，社會文化上也走向統一，影響了其后數千年中國的歷史和發展。
其中，頗具爭議的是焚書坑儒，后世批評較多，從當時的時代背景和現實需求看，又具有一定的合理性，就看站在什么樣的立場、什么樣的角度來看待這個事件。
一是百家之言不利于統一。我能都知道，戰國群雄并起，諸子百家，各顯神通，雄辯之士、經緯之才，爭相而出。同時，戰國七雄各有史書，大家都知道史書忠于歷史，但也是為勝利者謳歌。因為，天下剛剛統一，人心不齊、政局不穩，還放任百家，是不利于維護統一的。
二是封建統治的需要。儒家、儒生以天下為己任，以圣賢為典范，借古喻今、批評時政，出發點雖然是好的，其中不免有超越當時發展現實或統治者所不愿意聽到的言論出現，也存在被他人利用的可能。更重要的秦國推進郡縣制，儒家尊古推崇分封制，這就是國家體制的大是大非的問題了，因此從政治上、統治上看，打壓儒家、儒生是有內在需求的。
三是秦始皇的小九九。秦皇嬴政一統天下，其自認為功蓋三皇五帝，是歷史第一偉人，其本人的內心也不會同意古代先賢的言論成為主流的思想，而應該是其本人的理念和做法成為國家唯一的遵循，從焚書坑儒入手，統一思想領域。
