01
沒有愛，就沒有教育。
【資料圖】
————蘇霍姆林斯基
這句話其實強調(diào)了“師愛”的重要性，愛是施行教育的前提。
如果一個老師不愛自己的學(xué)生，不愛自己的工作，更就談不上去奉獻教育，去踐行教書育人這一神圣職責(zé)。
蘇霍姆林斯基曾說“把整個心靈獻給孩子們”，就是在告訴每個老師應(yīng)該去全心全意愛自己的學(xué)生，把自己的心獻給他們每一個人，才能更好地走近他們，幫助他們。
當(dāng)然，這種愛應(yīng)該是要注意分寸的，不能成為溺愛，偏袒的愛，應(yīng)該是嚴中有愛，愛中帶嚴，一視同仁。
02
一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。
————蘇霍姆林斯基
這是蘇霍姆林斯基對于好教師的一種評判標(biāo)準(zhǔn)：要懂得心理學(xué)和教育學(xué)。
懂得心理學(xué)，就會幫助老師能夠真正走進學(xué)生內(nèi)心。從心底理解學(xué)生，才能與他們進行有效溝通，讓學(xué)生對你產(chǎn)生信任感，教育也會順利進行。
懂得教育學(xué)，這是對每個教師最基本的要求了，懂得教育學(xué)，你才會知道何種教育方式更適合你的學(xué)生。
這兩者是最好是不可以分割的，缺少一方都可能達不到事半功倍的效果。根據(jù)不同學(xué)生的心理因素，才能可以做到因材施教，達到教育的真正目的。
03
好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
————陶行知
我們常常聽過這句名言“授人以魚不如授人以漁”，強調(diào)的是“漁”的重要性，看重方法而非產(chǎn)物。
陶行知先生的這句話也是同理，在強調(diào)一個“學(xué)”字，也就是要掌握“學(xué)”的方法。
在陶先生看來，教育和學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生，所以要教會他們懂得如何去“學(xué)習(xí)”，而不是一味地給他們灌輸知識，讓他們死記硬背，最終導(dǎo)致的結(jié)果可能是培養(yǎng)很多“高分低能”的學(xué)生。
總之，要做到培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，而不是成為一個背書的機器。
04
捧著一顆心來，不帶半根草去。
————陶行知
“捧著一顆心來”就是在說作為教育工作者要有一顆愛學(xué)生、奉獻教育的赤誠之心；
“不帶半根草去”強調(diào)了要無私奉獻，有奉獻教育的精神和強烈的責(zé)任感。
這句話是陶行知先生本人一生奉獻教育的真實寫照，在告訴每個老師應(yīng)該在平凡的崗位上奉獻出最赤忱的熱情，為教育無私奉獻。
這種無私奉獻精神就需要老師們要有責(zé)任感，不能因為所處的環(huán)境和待遇等條件太差，而敷衍了事，不用心去對待每一個學(xué)生。
05
要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。
————車爾尼雪夫斯基
車氏這句話其實在強調(diào)“身教重于言傳”。
老師在教育學(xué)生過程中，不應(yīng)該只停留在口頭的說教當(dāng)中，而是要做到身體力行，以身作則。
希望學(xué)生是個有愛心的人，那老師應(yīng)該首先做到有愛心，讓學(xué)生看到你的愛心之舉；
希望學(xué)生是個誠實的人，那老師應(yīng)該首先做到不去撒謊，誠實對待每一個人；
希望學(xué)生是個愛護環(huán)境的人，那老師應(yīng)該也從身邊的小事做起，看到地上的紙屑不忘撿起等。
老師在教育學(xué)生的時候能夠起到榜樣的作用，才能引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)和效仿。
06
師也者，教之以事而喻諸德也。
————《禮記·文王世子》
這句話出自《禮記·文王世子》，翻譯過來就是：作為一個老師，不僅要教會學(xué)生“謀事之才”,更要讓學(xué)生懂得“立世之德”。
正如這句話所說，教師不能只僅僅教授學(xué)生知識和技能就夠了，更要言傳身教教會他們做一個有高尚品德的人，有德遠比有才更重要。
在當(dāng)今社會，人們學(xué)到知識的途徑是越來越多，但是這些途徑終究無法代替教師這一職業(yè)。唯有教師才能真正做到傳道受業(yè)解惑，啟發(fā)心靈，培養(yǎng)出一個個有道德的人。
07
教師之為教，不在全盤授予，而在相機誘導(dǎo)。
————葉圣陶
這句話的意思是教師的教學(xué)，不在于去全盤給學(xué)生灌輸知識，而是在于尋找最佳時機去誘導(dǎo)、引發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
這其實是在告訴每一個老師，應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，而不是老師一個人演獨角戲，向?qū)W生一味灌輸各種知識，強迫他們?nèi)P接受。
08
不憤不啟，不悱不發(fā)。
————《論語·述而》
“不憤不啟，不悱不發(fā)”意為：學(xué)生如果不是經(jīng)過冥思苦想而又想不通時，就不去啟發(fā)他；如果不是經(jīng)過思考并有所體會，想說卻說不出來時，就不去開導(dǎo)他。
這是孔夫子的啟發(fā)教育之道。是在說明教育要掌握時機、因勢利導(dǎo)。老師要做的是幫助學(xué)生自己主動去思考，而不是一味灌輸知識，代替他們的大腦做出思考。
孔子這種教育方式雖然已經(jīng)幾千年了，但依然適用于現(xiàn)在的教學(xué)當(dāng)中，值得每個老師去深思。
09
教育不是注滿一桶水，而是點燃一把火。
————葉芝
“注滿一桶水”，就算水桶滿了，那也還是一桶水，沒有什么質(zhì)的飛躍，就可以認為這是一種一味灌輸、填鴨式的教育方式；
“點燃一把火”，火越燒越旺，形成燎原之勢，可以看出這是在調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
所以這句話在告訴老師，在教育過程中，應(yīng)該要時時點燃一把火，調(diào)動學(xué)生的積極性，而不是去天天注滿一桶水，采取填鴨式教學(xué)方式。
10
學(xué)然后知不足，教然后知困。
————《禮記·學(xué)記》
譯文：經(jīng)過學(xué)習(xí)才知道了自己知識的不足，教授別人才知道自己知識上的困惑。
這句話強調(diào)了只有通過學(xué)習(xí)和實踐才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而得以進步。
這也啟發(fā)每個老師只有通過不斷實踐，不斷進行反饋總結(jié)，才能使得自己進步，達到教學(xué)相長的效果。
來源|人民好教師
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