來源：何處炊煙

一、舉例論證

簡稱例證法，是根據需要列舉一定的事實來證明觀點正確的方法。事實要求充分、確鑿、有代表性。事實勝于雄辯，舉例論證法會增強文章的說服力。但是，舉例說明并不一定是“韓信用兵，多多益善”。好的議論文之所以能讓事實勝于雄辯，在于對事實的準確選用，巧妙安排，精心組合。

(資料圖片僅供參考)

因此，在用例上要注意：

①事例要具有廣泛的代表性，并且最能揭示事物的本質特征。

②敘述事例語言要簡潔不啰嗦，對所用的事例不是平均用力，注意詳略搭配，達到既高度概括、準確、凝練又酣暢淋漓的表達效果。

③對所舉事例要作恰當的分析，揭示其與論點的聯系。

④圍繞論點組合文例，做到例子雖多而不蕪雜，有理有序，豐滿豐富。

例一、論點：發現自己才能選擇正確的道路，才能實現個人的最大價值。

例文：歌德用了差不多半生的精力學畫無成，面對人生的不斷碰壁，及時調整了人生目標，在文學道路上作出一番成就。孫中山青年時懸壺行醫，最后發現治一人并不能救社會，于是轉而投身革命，終于成就了令世人敬佩的偉業。無數成功的例子告訴我們，成功者是在不斷的實踐中發現了成功的道路，并不是一開始就站到了正確的起點上。因此，我們不要盲目地相信自己的興趣，不要絕對依賴自己的感覺，而要盡可能多地嘗試各種各樣的發展道路，與時俱進地調整自己努力的方向。

分析：所舉事例論證了成功者是在不斷實踐的過程中發現成功的道路的，因此我們要在實踐中學會嘗試各種發展道路，并與時俱進的調整自己的努力方向。

例二、

做到“心系一處”需要守住內心的一片寧靜。在這個越來越繁華的世界，我們的目光要能不被五光十色的景色所吸引，的確不易。作家蘇童自他的作品《妻妾成群》被改編成電影后名聲大振，上門的采訪者、崇拜者絡繹不絕，但是蘇童很冷靜，他對記者說：“門外的繁華不是我的繁華，我是過室內生活的人，一直很安靜，現在更安靜。”另一個作家張煒則奉行“三不主義”——不看熱鬧的書，不去熱鬧的地方，不交熱鬧的朋友。對于許許多多的成功者而言，其實沒有多少秘訣，無非就是他們比平常人更能“心系一處”而已。

分析：運用了舉例論證的方法。文章列舉蘇童、張煒的事例，具體有力地論證了做到“心系一處”需要守住內心的一片寧靜。

二、要用好例證法，必須注意以下幾個方面：

（1）事例要典型、確鑿、有影響力。一般來講，應優先考慮著名的人物或事例，慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。

（2）事例的敘述要簡明扼要，切忌拖泥帶水，過于詳細。舉例是為了證明觀點，不是為了弄清事實，切忌本末倒置。

（3）事例切忌單一狹隘，要豐富廣闊，要點面結合，古今中外相映成輝。同類事例掌握多時可考慮采用句式排比列舉。

（4）事例列舉之后要簡短分析，不能將例證法變成事例整理，忌有例無證。

（5）勤于積累，精于篩選。“書到用時方恨少”，平時多讀書報，摘記、剪貼是主要手段。積累多了，自然能融會貫通、左右逢源。

三、分析

1.觀點鮮明

中心論點：有且只有一個， 開篇亮相，直白的陳述句。

寫作不是霧里看花，更不是煙籠寒水月籠沙！

2.講道理

追問法:

1、三步設問：是什么？為什么？怎么辦？

2、層層追問：為什么？為什么？為什么?

熱心、耐心、善心俱有者，是可謂之師矣。

何謂熱心?對事物的熱情矣。老師所需要的熱心就是一份對事業的熱情。首先，熱情會推動老師去學習。它就好比水泵，將知識之流源源不斷充入池塘。只有不斷學習，老師方能有知可教。其次，熱情會引導老師去做好學術，去完善自己的教育方法。盧因教授在MIT任教，他的熱情已經到了瘋狂。無論什么實驗，危險與否，他都會一一給學生演示。在鐵球單擺實驗中，他甚至冒著生命危險。而且在實驗過后，他又會去思考，以整實驗，減小誤差，進而到達完美。正因為如此，他才成為了MIT網絡授課的先驅。熱心，會給老師帶來動力；會讓老師去進取，會讓老師在進取中反省自己，完善自己。熱心，一顆老師必須之心。

3.舉例子：

（1）尊重事實

（2）咬緊觀點

（3）分析闡釋（一一對應）

（4）豐富、典型

（5）精煉、精彩

描摹代講述

整句代散亂

引用代轉述

論據要典型、豐富，典型：有代表性，豐富：有層次性

自然——人事——文化藝術科學體育

名言警句、詩詞歌賦、哲理寓言、神話傳說……

這個世界上有兩種人，一種是快樂的豬，一種是痛苦的人。做痛苦的人，不做快樂的豬。

一種未經考察的生活是不值得過的。

教育不是灌輸，而是點燃火焰。

有一天，柏拉圖問他的老師什么是愛情，他的老師就叫他先到麥田里，摘一顆全麥田里最大最金黃的的麥穗。期間只能摘一次，并且只可以向前走，不能回頭。柏拉圖于是照著老師的說話做。結果，他兩手空空的走出麥田。老師問他為什么摘不到，他說：“因為只能摘一次，又不能走回頭路，其間即使見到一棵又大又金黃的，因為不知前面是否有更好，所以沒有摘；走到前面時，又發覺總不及之前見到的好，原來麥田里最大最金黃的麥穗，早就錯過了；于是，我便什么也摘不到。”老師說：“這就是愛情。”

耐心往往能“化腐朽為神奇”。海倫·凱勒不幸身患殘疾之后，人們都認為她前途盡毀，不可能再有成就。是沙利文老師日復一日，年復一年的耐心教導讓她識字，懂事，甚至出版書籍。在她發脾氣摔壞洋娃娃時抱住她安撫她，逐漸教會她控制脾氣；在她不斷吵鬧著抗拒學習，抗拒旁人的時候，沙利文老師輕聲哄著她去觸碰涼絲絲的水，并在她掌心寫下"water",第一次推開了她心中緊閉的大門。如果沒有沙利文老師長期的耐心教導，海倫只會越來越蠻橫、驕縱與封閉，更不會感受到文學的，生活的美麗。

四、經典段落

1.中心觀點：從諫應如流

商紂王自高自大，一意孤行，最終落得個葬身火海；唐太宗虛心納下，開創“貞觀盛世”；楚懷王閉日塞聽，棄屈子的諍諫于不顧，無奈客死他鄉；齊威工善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜。這樣的事例不勝枚舉，“從諫如流”勢在必行。

2.中心觀點：給感情一把尺

是什么讓唐太宗不認親疏讓洱海的風，回紇的幔帳，靺鞨的大風雪吹成民族的團結！是什么讓伽利略不以舊的理論為綱，讓真理之步邁進了人類文明的史冊！是什么讓貝多芬不成為傳統者的奴隸，開創了充滿生命豪情的《第九交響樂》！是感情這把尺，是它讓人們不以感情的親疏，讓人類向前邁進；是它讓人們不以感情的遠近，讓人類向著真理奔跑；是它讓我們給理智一條路，給智慧一條路，給文明一個永恒！

3.中心論點：古之學者必有師

圣人無常師。在孔子的心中郯子是他的老師，萇弘、師襄、老聃也是他的老師。而且郯子這類人他們的才德遠遠比不上孔子。（敘述）孔子為什么拜這么多人為老師呢？因為孔子認為假如三個人在一起，那么這里面一定有可以成為我老師的人。孔子為什么拜能力水平比自己低的人為老師呢？因為弟子不一定比不上老師，老師也不一定能超越弟子。弟子和老師之間是可以轉化的。究其原因是我們每個人懂得的知識和道理的時間是有先有后的，而且我們每個人在學術技藝方面也是各有所長的。（議論）

4.師者如燈

文段一：63歲的“燃燈校長”張桂梅，教書育人、立德樹人，一直扎根在云南貧困山區一線，拖著病體，戰勝千難萬難，創辦了全國第一所全免費女子高中。她化作一束光，照亮了大山里女孩的夢想，用知識改變貧困山區女孩命運，用教育阻斷貧困代際傳遞。

文段二；張桂梅一生無兒無女，卻是華坪兒童之家130多個孤兒的“媽媽”，她的心里裝著更大的家和國。紅土高原一枝梅，鐵骨丹心傲雪霜。

文段三：11萬公里家訪路，走進1300多名學生家，把累計超百萬元的全部獎金和大部分工資捐出……與張桂梅有關的每一個數字，都在訴說著“膝下無兒女，桃李遍天下”的奉獻精神，印刻下“教育改變女孩命運”的執著信念。

文段四:考研時，有的學生因為選不到合適的老師而“流落街頭”；有的學生因為某些原因提出轉導師。這些問題誰來接盤？身為研究生院他總是把各種問題負責到底，一句‘’有問題，我來！‘’是他對教育的一種責任和擔當。“接盤”導師就是人們對他教育情懷的最高禮贊。

五、作文訓練（用上比喻論證和舉例論證）

書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運送給一代又一代。

——培根《培根隨筆》

世界文學的輝煌殿堂對每一位有志者都敞開著……然而，沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識，沒有心的教養，是戕害性靈的最嚴重的罪過之一。

——黑塞《閱讀：目的和前提》

后來我上大學進了清華。清華給我的教益極多，這當中它的圖書館又是我的一大恩師。它們在一個19歲青年的心上投下了溫情和寧靜的光。我和我的同學好友們讀了《柏拉圖》對話的英譯本，西洋哲學史，古羅馬史，希臘悲劇，英國16、17世紀詩劇，等等，進入了一個知識上和情感上的新世界。

——王佐良《上圖書館》

閱讀以過目成誦為能，最是不濟事。眼中了了，以下匆匆，方寸無多，往來應接不暇，如看場中美色，一眼即過，與我何與也？

——清·鄭燮《濰縣暑中寄舍弟墨第一書》

讀了以上材料，你受到怎樣啟發。假如你所在的班級要以“我看閱讀”為話題，進行一次演講比賽，請結合材料內容，圍繞話題，寫一篇演講稿，談談你對閱讀的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。