來源：光明社教育家 原創：張飛

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(資料圖片)

有人說，人生需要經歷三個階段，分別是閱己，越己，悅己。我由此想到做老師也應該是這樣一種成長過程：“閱己”就是認清自己的長處與短板，從而找到自己成長的目標和方向；“越己”就是不斷超越自身的局限，打破固有的認知和觀念，成為一個有底氣、有能力的專業型教師；“悅己”就是接納自身的不完美，不計較，不抱怨，保持愉悅的身心，篤定于自己的教育理想，在教師這份工作中實現自我的人生價值。

01

在持續閱讀中“閱己”

關于教師閱讀的話題，可謂是眾說紛紜。一些學者專家說：“教育最大的問題，就是一群拼命教書的老師不讀書。”一線老師則說：“不是我們不想讀書，而是我們忙到沒有時間讀書。”我覺得這兩種觀點都有待商榷，但是我想說的是，一個不想淪為平庸，想要成長，想要認清自己的老師，無疑需要讀書，需要讀大量的好書。

讀了教育學經典，如蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》，杜威的《生活與教育》，懷特海的《教育的目的》，還有陶行知、葉圣陶等教育家的著作，我們才會認識到自己對于教育是如此的無知，把教育等同于考試、分數更是一種認知上的盲目與狹隘。只有我們讀懂了這些經典的教育著作，我們才會明白什么是教育的本質、目的、意義與價值，才能認清教育的本來面目。

讀了心理學著作，如弗洛姆的《愛的藝術》，阿德勒的《兒童人格教育》，埃里克森的《童年與社會》，我們才會認識到自己根本不了解我們的教育對象——兒童。我們之前對兒童施加的種種教育行為有可能是違背教育規律和心理學規律的。只有真正讀懂了這些心理學著作，我們的眼里才會有兒童，才會把兒童和成人區別開來，才會把兒童當成獨立的個體來看待，才會知曉兒童心靈最深處的秘密。

當然還有太多太多需要教師讀的書，而讀書最大的作用就是讓我們在書籍的洗滌下，認清教育，認清學生，認清自己成為一名真正的教師到底該具備哪些核心的素質。蘇霍姆林斯基說：“一些優秀教師的教育技巧的提高，正是由于他們持之以恒地讀書，不斷地補充他們知識的大海。”

所以，老師們，去讀書吧！每天不間斷地讀書！在閱讀中“閱己”，在閱讀中探尋教育的本質，在閱讀中看見兒童的心靈，在閱讀中領悟教師專業成長的真諦。

02

在教育寫作中“越己”

很多教師都不愿意寫作，也不喜歡寫作，認為寫作這件事是語文老師的專業技能，他們壓根兒掌握不了。可是一些語文老師不擅長寫作，甚至反感寫作，他們認為那是專業作家才會干的事。

作家周國平曾經說過這樣一句話：“寫作并不是僅僅屬于作家的事情，每一個人都具備基本的寫作能力。每一個重視心靈生活的人，都會不由自主地拿起筆來寫下自己的感受和思考。”

作為教師，我覺得寫作和閱讀一樣重要，甚至比閱讀更重要。一個老師僅僅讀書，他的腦袋會成為別人的“跑馬場”，不懂得寫作和輸出，書讀得再多只能變成“兩腳書櫥”。

寫作對于教師的意義在于整理、記錄、分析和反思自己的教育教學實踐。寫作更是一種思維的訓練，正如郝曉東老師所說：“寫作，是提升心智的重要途徑，是深度學習的強有力工具，是塑造品牌的重要能力。”

通過寫“教育日記”，我們能夠記錄自己日常教育生活的點點滴滴。通過寫“教育案例”，我們能夠總結自己的教育經驗與教育智慧。通過寫“教育評論”，我們能夠激發自己對教育問題的深入思考。通過寫“教育敘事”，我們能夠發現教育帶給我們的感動與美好。

更為重要的一點是，通過教育寫作，我們能夠不斷省察自我，打破陳舊的、落后的教育觀念，從而更新自己的觀念，改變自己的行為，一步步地蛻變成長。我們還能在教育寫作中，積累豐富的教育經驗，提煉專業的教育智慧，形成獨特的教育風格，從而成長為一名專業型教師。

所以，老師們，去寫作吧！“凡是引起你的注意的，甚至引起你一些模糊的猜想的每一個事實，你都把它記入記事簿里。”（蘇霍姆林斯基語）那么你就能在寫作中“越己”，在寫作中撥開教育的迷霧，在寫作中修煉自己的專業技能，在寫作中淬煉出令人驚艷的教育智慧。

03

在自我認同中“悅己”

在當下，想要成為一個心平氣和、淡定從容的老師，實屬不易。

有的老師，整日忙忙碌碌，像一支永不停歇的陀螺一般圍著學生、家長、領導，忙得暈頭轉向，身心俱疲，但靜下心來一想，好像自己一直都在瞎忙。

有的老師，整日怨天尤人，意氣消沉，似乎學生、家長、領導都在和自己作對，甚至懷疑自己不適合成為一名老師。

還有的老師得過且過，佛系躺平，當一天和尚撞一天鐘，認為教師不過是一份糊口的工作，一個謀生的飯碗，沒必要兢兢業業，死而后已。

造成老師們出現以上的思想觀念或者行為，很大一部分原因是當下喧囂、浮躁、功利化的教育現實所致，但更深層次的原因則是教師們沒有完成對教師這份職業的自我認同。職業認同度越高的教師，越能夠體驗到教育的美好與幸福。

美國教育家帕克?帕爾默在《教學勇氣：漫步教師心靈》一書中說：“記住我們是誰，就是把我們的全部身心放回本位，恢復我們的自身認同和完整。當我們忘記了我們自己是誰的時候，我們就解體了我們自己，隨之而來的就是可悲的工作后果，可悲的心靈后果。”

當下的教育現實，雖然存在諸多的問題。但作為一名老師，如果我們缺乏對教師這份職業的高度認同，我們就會忘記自己是誰，忘記當初為何選擇教師這份職業，以至于產生嚴重的職業倦怠心理，產生虛無感和無意義感，甚至對自己的教育教學工作感到痛苦和恐懼。

所以，我們要在生命的自我認同和自我完善中來“悅己”。要想成為一名真正的教師，我們就不能把自己的這份工作僅僅當成是一份可有可無的職業，而是當成自己為之奮斗一生的事業，當成自己實現人生價值的志業。

“悅己”是認識到自己即使是一名普通的教師，“即使能力有限，作用有限，如果能保持獨立思考，對現狀有清醒的認識，就有可能在整個教育中起作用”（吳非語）。

“悅己”是清楚地認識到：對于自己來說，做教師雖然不是最好的選擇，但卻是最適合自己的選擇。做教師雖然不能夠讓自己大富大貴，名垂千古，但是成為一名真正的專業型教師，有可能會影響諸多孩子的一生。

“悅己”是和自己的和解，和教師這份職業的和解，和學生的和解，愉悅地接納自身的不完美，接納學生的不完美，也接納教育的不完美。“悅己”還是在實現自己教育理想的道路上，不憂慮，不焦躁，別人不堪其憂，我卻不改其樂。

做教師的過程，也許就是我們在教育這條荊棘與榮光并存的道路上不斷“閱己”“越己”和“悅己”的過程。

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來源 | 本文系光明社教育家原創

作者 | 張飛 安徽省臨泉縣皖北經濟技術學校