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【異史氏曰】一位小學數(shù)學老師與我討論“追求理解的教學”的話題。我的建議是，小學生的概念理解跟中學生、大學生的理解是不一樣的，他們更多的需要在具體真實的情境中辨別、分析、理解概念。所以，教學過程中需要努力將課本知識跟學生的實際生活關聯(lián)起來，喚醒他們過往的生活經驗（我的理解這就是真實的情境），同時更要在具體的學習進程中根據的情境（我理解為生成性情境）引導學生去分析辨別理解概念。我是主張慎用情景預設的，預設的情境看起來是生動的，但從小學生的認知思考有可能是強加的、生硬的。

《學習與教學》第九章《學會批判思維》中說：“年幼兒童的探究過程通常側重于簡單的描述分類與測量，隨著學生進入小學，他們將更有能力從事諸如確定因果關系分類任務，樂于從另外的視角看待事物，并在作出決定之前考慮其他可能性。”按皮亞杰的認知發(fā)展理論的觀點，兒童達到認知發(fā)展的形式運算階段之前，不具備科學探究的必須的批判性思維能力。但有研究表明，可以教會幼年兒童進行有目的探究和推理。但是，“面向年幼兒童的批判性思維技能教學與年長兒童有著的不同。由于從發(fā)展水平上看，直接教授方式不一定適合年幼學生，因而兒童哲學項目采用榜樣示范方式向兒童演示需要做什么。”我以為有意識地關聯(lián)就是很好的示范，就是一種特定的情境。“就策略教學而言，使用支架和示范對小學一年級這樣的年幼兒童學習反思解釋和精致的思考，書面內容是一種有效的教學方法，一旦兒童看到并聽見批判性思維的例子，他們就能更好的模仿其所接觸過的那種思維。兒童哲學采用以文本為榜樣的方法，其中敘事法——無論是小說短篇小說或是連環(huán)畫——都可以呈現(xiàn)一個虛構的共同體，這與學生自身在自己的學習共同體中所能做的和應該做的事情類似。”我以為這對幫助兒童辨別、分類、歸納是有積極的影響的。而所謂伴隨學習進程的情境，從下面這段文字中也是可以獲得啟發(fā)的：“在敘述中兒童通過互相模仿，最終會形成自己的思維方式和批判性思維行為，他們在自己的探究共同體內會進行富有思想的討論學習哲學被認為是培養(yǎng)小學生批判性思維的理想手段，盡管哲學常常被視為一種個人追求，但兒童哲學項目旨在不僅鼓勵兒童發(fā)展自己的批判性思維，技能而且也教他們如何與他人一起思考。”請注意這里的“互相模仿”“討論學習”“一起思考”這些詞語，或許就可以理解“生成性情境”了。

赫伯特·西蒙說：“可以有許多方法對學習情景進行分類。一種分類法是看學習者在學習中做什么，看他們學習時的活躍程度如何；另一種分類法是看周圍環(huán)境提供了什么信息，環(huán)境的豐富程度如何。”我以為前者就是教學過程中人際了交流構成的情境，而后者則可能包含了前者，但更多的可能就是教師事先預設的一些情境以及根據教學過程的演進隨機生成的有助于推動前者沿著更有利于達成教學目標的軌道發(fā)展的氛圍和相應教學策略。

《學習與教學》的作者強調，“在缺乏知識的情形下，批判性思維技能是無法開展的，也不應考慮使用這種思維方式；僅僅了解一些事實和概念，也不足以進行批判性思維。人們必須能夠以某種有效且有價值的方式來使用知識，進行批判性思維時需有事可依。反過來講，如果個體缺乏自己欲進行批判性思維的相關領域的知識基礎，那么在分析和評估階段就不大可能有多少收獲。”所以，知識是思維的基礎，思維必須建立在對知識的理解上。