2017年版《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的一大亮點是提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的概念。適逢其時，多年來致力于重整閱讀思維結(jié)構(gòu)、重建知能模態(tài)并已取得實踐經(jīng)驗與運用價值的群文閱讀，必將在新的考驗、探索中與學(xué)習(xí)任務(wù)群共生共行，獲得新的價值認(rèn)同與實踐突破。學(xué)習(xí)任務(wù)群的“群”和群文閱讀的“群”，在內(nèi)容建構(gòu)上盡管各有各的要求，但在本質(zhì)屬性上、學(xué)習(xí)形式上、教學(xué)程序上、實踐路徑上乃至理念的突破性創(chuàng)新上，兩者高度一致。

學(xué)習(xí)任務(wù)群包含兩大關(guān)鍵詞——“任務(wù)”和“群”。任務(wù)就必須體現(xiàn)出“任務(wù)性”，以此作為閱讀教學(xué)的牽引力或驅(qū)動力，并且要形成任務(wù)集群。群文閱讀力主由議題統(tǒng)攝整個閱讀乃至閱讀教學(xué)，議題是群文閱讀的靈魂。任務(wù)議題化，為學(xué)習(xí)任務(wù)群在教學(xué)中的具體實施提供了操作路徑;議題任務(wù)化，則可為群文閱讀教學(xué)澄清學(xué)習(xí)目標(biāo)。

在高中新課標(biāo)要求下的學(xué)習(xí)任務(wù)驅(qū)動中，群文閱讀定會彰顯其獨特的創(chuàng)新價值以及創(chuàng)生意義。

從單篇閱讀走向群文閱讀

歷來的閱讀教學(xué)，大多立足于單篇閱讀。一些較為優(yōu)秀的語文教師，可能會根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗，以單篇為依據(jù)，在題材、內(nèi)容、主題、表現(xiàn)手法乃至風(fēng)格特色等方面，為學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)提供相關(guān)、相應(yīng)、相聯(lián)甚至相反的文本，以豐富閱讀內(nèi)容，拓展閱讀視野，開闊閱讀路徑，激活閱讀思維。這樣的閱讀教學(xué)行為只是一種經(jīng)驗性的優(yōu)勢呈現(xiàn)。在群文閱讀理念的引導(dǎo)下，這種經(jīng)驗性行為將會隨著高中語文新課標(biāo)的理念召喚，漸漸變得自主、自覺、自為和自醒起來，由淺入深，由表及里，由單一而多元，由熟知而真知，不斷建構(gòu)閱讀學(xué)習(xí)的多元、多層、多視角、多關(guān)聯(lián)的閱讀領(lǐng)域，進(jìn)而讓閱讀建構(gòu)真正地體系化起來。閱讀的數(shù)量、內(nèi)容、層級，也將不斷地多而豐富、精而深刻，產(chǎn)生交互性、立體性以及融通性的閱讀效果。單篇閱讀具有單一性、零碎性、獨立性，群文閱讀具有聚合性、關(guān)聯(lián)性和類屬性。尤其高中階段的閱讀，在思維的高階性上，應(yīng)該充分考慮閱讀內(nèi)容的思維含量，這對于閱讀者的思維判斷和思維推理更具有推助性和支持性，因為群文閱讀有助于閱讀者在占有更多事實材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行更為合理的思維活動。從單篇閱讀走向群文閱讀，是對慣性閱讀行為的突破，也是對低效閱讀行為的突破。

從整本書閱讀走向群書閱讀

在小學(xué)和初中階段，整本書閱讀可以單一性和跳躍性地進(jìn)行，而高中階段則應(yīng)該有一定的高度和深度要求。何況課程標(biāo)準(zhǔn)里面明確了選擇性必修側(cè)重于“研習(xí)”、選修側(cè)重于“研討”，這就是對閱讀的“高度”和“深度”的引領(lǐng)和導(dǎo)向。

群文閱讀，不單單在于一篇篇文章的“類文”組合或者“群文”組合，也要進(jìn)行書冊上的“類書”或“群書”的建構(gòu)。

比如羅貫中的《三國演義》與托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、雷馬克的《西線無戰(zhàn)事》、克萊恩的《紅色英勇勛章》以及海明威的《永別了，武器》，這幾本書可作為一個組群。

在高中階段的整本書閱讀中，如能引導(dǎo)學(xué)生運用群書閱讀培育出來的習(xí)慣、方法、策略，啟動學(xué)生通過群書閱讀凝結(jié)而成的閱讀情志，定會為他們的持續(xù)性學(xué)習(xí)與人文發(fā)展提供較好的奠基性支撐和發(fā)展性支持。從整本書閱讀走向群書閱讀，是閱讀行為向縱深發(fā)展的必要階梯。其突破性在于，讓積累性閱讀走向積淀性閱讀，讓螞蟻搬家式的閱讀走向蜜蜂采花式的閱讀，讓針對性訓(xùn)練閱讀走向提升性研究閱讀。

從散碎閱讀走向融通閱讀

近年來，很多人強烈呼吁解決碎片化閱讀、淺閱讀、低效閱讀和無效閱讀等問題。常態(tài)和慣常的閱讀行為方式?jīng)]有得到更新，沒有創(chuàng)新，也談不上創(chuàng)生，更談不上具體有效的閱讀引導(dǎo)，這讓學(xué)生的閱讀失去了好奇心和新鮮感，讓學(xué)生的閱讀尋找和閱讀發(fā)現(xiàn)走在了一條了無生趣、目標(biāo)模糊的閱讀之路上。閱讀興趣被敗壞了，閱讀習(xí)慣和閱讀行為也將隨之被敗壞。

若更深一層看，閱讀議題的確定，或者閱讀文本的選擇，甚至閱讀問題的設(shè)計，皆不盡如人意，沒有在契合性因素上更多思考和取舍，沒有在關(guān)聯(lián)性狀態(tài)上進(jìn)行更多設(shè)計和布局。有鑒于此，閱讀教學(xué)要走在學(xué)生生命成長和發(fā)展的合宜路上，就要尊重閱讀行為的功能意義，要讓閱讀行為有效和高效地發(fā)生。

群文閱讀如果在議題、選文、教學(xué)設(shè)計和閱讀訓(xùn)練上得到了有機整合，將有助于閱讀行為的融會貫通，不只是閱讀量上的增添，在閱讀理解和閱讀探究，甚至在閱讀研討上，都會不斷進(jìn)入有價值、有意義的閱讀領(lǐng)域。群文閱讀可以改變碎片式閱讀、淺閱讀、低效閱讀乃至無效的閱讀，因為群文閱讀注重“群屬”或“類屬”的結(jié)構(gòu)化，強調(diào)選文和組文的內(nèi)在邏輯、題材和主題的呼應(yīng)與關(guān)聯(lián)、表現(xiàn)手法和表達(dá)方式的互證與互補，等等。

總之，群文組元的聚合性、集約性、關(guān)聯(lián)性、契合性等特點，就是在遵從融會貫通的融通性，牽一脈而動全身。以“一”融“多”，致力于內(nèi)容上的“融合”、結(jié)構(gòu)上的“融貫”以及理解上的“融通”追求。通過群文閱讀而破解閱讀理解上的“隔”“滯”“凝”等困境，乃是群文閱讀的“融通閱讀”所具有的另一個意義上的重大突破。