位于嘉陵區(qū)鹽溪鄉(xiāng)境內(nèi)的羊龍廟牌坊是四川省文物保護(hù)單位。過去，采鹽工人、鹽商進(jìn)入鹽溪必經(jīng)羊龍廟牌坊所在山道。因此，羊龍廟牌坊也成為古鹽道上的一個(gè)重要標(biāo)志。

古鹽道，承載著人文歷史，連通著古今記憶，訴說著無聲故事。沉寂已久的古鹽道文化如何能煥發(fā)新生機(jī)？道不盡的滄桑歷史如何再現(xiàn)傳奇？日前，四川省文化和旅游廳2022年度文化和旅游科研項(xiàng)目立項(xiàng)名單公布，共立項(xiàng)23項(xiàng)，其中重點(diǎn)課題3項(xiàng)，一般課題20項(xiàng)。南充文化旅游職業(yè)學(xué)院鄉(xiāng)村特色文旅產(chǎn)業(yè)研究中心主任譚波負(fù)責(zé)申報(bào)的項(xiàng)目《基于古鹽道文化的巴蜀旅游走廊文旅產(chǎn)品設(shè)計(jì)及創(chuàng)新研究》（2022YB15），作為南充市唯一一個(gè)項(xiàng)目名列其中。

因一場比賽對古鹽道文化心生興趣。《基于古鹽道文化的巴蜀旅游走廊文旅產(chǎn)品設(shè)計(jì)及創(chuàng)新研究》是南充文化旅游職業(yè)學(xué)院首例獲得四川省文旅廳文化和旅游科研項(xiàng)目立項(xiàng)的課題。得知消息后，南充文化旅游職業(yè)學(xué)院項(xiàng)目負(fù)責(zé)人譚波欣喜不已，他長期研究的巴蜀古鹽道文化得到了關(guān)注。

(相關(guān)資料圖)

巴蜀古鹽道與譚波的緣分還得從幾年前他帶領(lǐng)學(xué)生參加一場鄉(xiāng)村振興文旅項(xiàng)目比賽說起。比賽中，古鹽道文化引起了譚波濃厚的興趣，隨即他便投入了不少的精力學(xué)習(xí)研究。

“巴蜀古鹽道起于唐，是一條源于四川東部（今渝東南），對鄂渝湘黔交會(huì)地區(qū)產(chǎn)生巨大影響力的貫穿整個(gè)中國腹地的運(yùn)鹽古道。古道因鹽而興，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、傳播文化的重要載體，是連接不同地域、不同民族文化的紐帶，現(xiàn)在巴蜀古鹽道主要分為川滇古道、川黔古道和川鄂古道。”譚波說，巴蜀古鹽道是一條能與絲綢之路、茶馬古道比肩的文化大道，它帶動(dòng)了沿線地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和交通建設(shè)，促進(jìn)了各地間的文化交流，并留下了諸多文化遺產(chǎn)，擁有文化、藝術(shù)、旅游、經(jīng)濟(jì)等多重價(jià)值，所以，它不僅是一條“交通生命線”，更是一條“文化生命線”，是中國鹽文化特色旅游走廊和多元文化的交會(huì)地，對周邊區(qū)域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流起著不可或缺的作用。

2022年5月，《巴蜀文化旅游走廊建設(shè)規(guī)劃》中指出，推動(dòng)巴蜀文化旅游走廊建設(shè)，是引領(lǐng)區(qū)域文化旅游高質(zhì)量發(fā)展、打造西部文化旅游發(fā)展新增長極的重大戰(zhàn)略舉措。“巴蜀古鹽道作為巴蜀文化旅游走廊的重要組成部分，是一條貫穿中國腹地的鹽運(yùn)通道與交往橋梁，歷史悠久，其沿線文化旅游資源豐富，具有極大的科學(xué)研究意義和旅游開發(fā)價(jià)值。”譚波說，以文化旅游融合發(fā)展為著力點(diǎn)，堅(jiān)持協(xié)同發(fā)展、特色發(fā)展，打造巴蜀古鹽道文化旅游走廊，推進(jìn)川渝文旅產(chǎn)業(yè)一體化是一個(gè)必要且重要的課題。

南充古鹽道巴蜀古鹽道不可或缺的部分。經(jīng)過前期的資料收集，譚波發(fā)現(xiàn)國內(nèi)現(xiàn)有文獻(xiàn)中，關(guān)于巴蜀古鹽道文化旅游走廊建設(shè)與發(fā)展的相關(guān)成果極少。這也更加堅(jiān)定了他開展巴蜀古鹽道文化研究的決心。

“南充的古鹽道雖不及自貢、遂寧等城市出名，但也是巴蜀古鹽道不可或缺的一部分。”譚波介紹。據(jù)相關(guān)文字資料記載，川北古鹽道起點(diǎn)在蓬溪，由嘉陵區(qū)橋龍鄉(xiāng)（現(xiàn)已并入鹽溪鄉(xiāng)）進(jìn)入南充市境內(nèi)，經(jīng)安平一路通往岳池。《南充縣地名錄》記載：“橋龍鄉(xiāng)位于南充縣西南邊陲，東依鹽溪鄉(xiāng)。”而“鹽溪鄉(xiāng)以駐鹽溪場而得名，鹽溪場，舊名鹽井河，附近有鹽井48口，因不利于蓬鹽銷市，清嘉慶時(shí)被封。”

元朝時(shí)期，岳池、廣安等地人們食用鹽就是經(jīng)過這條古道運(yùn)往，在這條蜿蜒盤旋的青石小路上，流淌著舊時(shí)挑夫的汗水。這一古鹽道上，還有一座羊龍廟牌坊，現(xiàn)已列入四川省文物保護(hù)單位，過去，采鹽工人、鹽商進(jìn)入鹽溪必經(jīng)羊龍廟牌坊所在山道。因此，羊龍廟牌坊也成為古鹽道上的一個(gè)重要標(biāo)志。

“如今，包括南充在內(nèi)的巴蜀古鹽道逐漸銷聲匿跡，究其原因，主要還是存在文旅資源賦能較弱、配套設(shè)施不夠完善、特色文旅產(chǎn)品有待開發(fā)、產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式傳統(tǒng)、相關(guān)專業(yè)人力匱乏等問題。”譚波說，針對此現(xiàn)狀，他綜合運(yùn)用管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科知識(shí)進(jìn)行研究，從提高品牌影響力、完善配套設(shè)施、打造特色文旅產(chǎn)品、改變產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式、加大人才培養(yǎng)力度五個(gè)方面，提出了巴蜀古鹽道文化旅游走廊建設(shè)與發(fā)展對策。他提出川渝兩地需聯(lián)合協(xié)商，對巴蜀古鹽道文化旅游走廊建設(shè)進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃，對主題相關(guān)景區(qū)、古鎮(zhèn)、博物館進(jìn)行線路串聯(lián)，開發(fā)古鹽道旅游主題線路，同時(shí)圍繞古道鹽文化開發(fā)文旅產(chǎn)品，增加文旅產(chǎn)品的多樣性、差異化和體驗(yàn)感來提高產(chǎn)品競爭力。

如今該項(xiàng)目成功立項(xiàng)，譚波及其團(tuán)隊(duì)將盡快投入到項(xiàng)目的實(shí)地考察中去，獲取客觀可靠的一手資料，同時(shí)走訪川渝地區(qū)古鹽道文化研究專家，就研究方案、文獻(xiàn)資料等進(jìn)行咨詢求證，讓該項(xiàng)目能夠真正推進(jìn)巴蜀文化旅游走廊建設(shè)。

巴蜀古鹽道起于唐，是一條源于四川東部（今渝東南），對鄂渝湘黔交會(huì)地區(qū)產(chǎn)生巨大影響力的貫穿整個(gè)中國腹地的運(yùn)鹽古道。古道因鹽而興，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、傳播文化的重要載體。巴蜀古鹽道主要分為川滇古道、川黔古道和川鄂古道。位于南充的古鹽道是巴蜀古鹽道不可或缺的一部分。