《威尼斯商人》以被社會(huì)摒棄的猶太人夏洛克的形象，在人物心靈與社會(huì)問(wèn)題之間相互觀照，讓自以為仁慈的人和被他們視為魔鬼的人相互為鏡，有預(yù)見性地提出了各種社會(huì)問(wèn)題，為世界文學(xué)的創(chuàng)作和批評(píng)開拓了空間。親愛的讀者，小編為您準(zhǔn)備的閱讀威尼斯商人心得感想范文精選5篇，請(qǐng)笑納!
閱讀威尼斯商人心得感想范文1
(資料圖片僅供參考)
莎士比亞筆下的人物總是可以活靈活現(xiàn)的把他們所處的意境展示給觀眾。最近讀了《威尼斯商人》后，我被莎翁高超的寫作筆法所震撼，這段喜劇雖然篇幅不長(zhǎng)，卻諷刺了功利型心的丑陋。
安東尼奧十分富有，他樂(lè)于接濟(jì)急需錢的人。由于他借錢不收利息，所以猶太人夏洛克十分仇視他。他認(rèn)為安東尼奧攪亂了威尼斯高利貸行業(yè)的行情，影響了他賺錢。有一天，安東尼奧的好朋友巴薩尼奧希望娶一位名叫鮑細(xì)婭的千金小姐為妻子，因此向安東尼奧借錢。安東尼奧的商船正巧全部都在海外，手上沒有現(xiàn)金，于是安東尼奧找到夏洛克借錢。夏洛克爽快的答應(yīng)了他，并假裝以開玩笑的方式說(shuō)，如果安東尼奧還不了錢，他將割下安東尼奧身上的一磅肉作為違約金。
安東尼奧答應(yīng)了，此舉正中夏洛克下懷，于是簽訂了契約，夏洛克早就想要安東尼奧的命了。結(jié)果外界傳來(lái)安東尼奧的商船全軍覆沒的消息，安東尼奧因違約被威尼斯政府抓入大牢。巴薩尼奧還沒有來(lái)得及成婚，就馬上趕回來(lái)救他的朋友。
巴薩尼奧的未婚妻鮑細(xì)婭聰明過(guò)人，她假扮成法律顧問(wèn)，在法庭上巧妙的說(shuō)，夏洛克可以割下安東尼奧身上的一半肉，但是不能讓安東尼奧流一滴血。最后夏洛克被懲治，安東尼奧的商船也成功回港，故事得到了一個(gè)圓滿的結(jié)局。
讀完這本書，我感慨良多。一來(lái)是因?yàn)轷U細(xì)婭的聰明過(guò)人，二來(lái)是因?yàn)橄穆蹇说慕圃p和貪婪。夏洛克的女兒吉雪加與巴薩尼奧的朋友私奔，并帶走了家里的部分錢財(cái)，夏洛克竟心疼錢財(cái)過(guò)于心疼自己女兒逃跑。這種人是多么的可怕與可悲!
鮑細(xì)婭的機(jī)智，也令我深深折服。她把秘密信交給他的表兄——原來(lái)的那個(gè)法律顧問(wèn)，然后偷偷假扮成法律顧問(wèn)，并在法庭上巧妙的與夏洛克周旋，我欽佩她的膽大心細(xì)!
這本書諷刺了功利主義的邪惡與骯臟，也展示了正義的伸張，是一部非常值得我們賞析的作品!
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這天，我要為大家推薦一部世界巨著，莎士比亞的經(jīng)典之作——《威尼斯商人》。
整本書以話劇的形式為大家呈現(xiàn)。威尼斯商人——安東尼奧，有滿腔的友誼與正義感，為了幫好友巴塞尼奧籌集資金，跟狡猾的威尼斯商人結(jié)成交易，冒著性命危險(xiǎn)答應(yīng)夏洛克如不在三個(gè)月內(nèi)還錢，將從胸脯上活生生的割下一磅肉。
真令人心驚肉跳。咱們的眼球?qū)?huì)被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋，觀者無(wú)人不擔(dān)憂。卻說(shuō)這巴塞尼奧籌錢是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞，他們兩廂情愿結(jié)成夫妻。就正因劇情之中誕生了這位粉色的鮑西亞，讓她聰明才智進(jìn)展無(wú)余。碰巧這律師就是他的舅舅，便自我女扮男裝，走進(jìn)法庭，以條約中只說(shuō)割肉，不允許割出一滴血來(lái)，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，白光驅(qū)散黑云，夏洛克也因無(wú)惡不作得到應(yīng)有下場(chǎng)。
當(dāng)然，書中還有許多值得揣摩、欣賞的“配角”，他們充分配合主人公將整個(gè)劇情整理得充實(shí)豐滿。
作者的寫作境界十分高超，雖然沒有過(guò)多的描述人物的心理變化，與人物動(dòng)作、表情，但透過(guò)語(yǔ)言，情節(jié)的發(fā)展，給了人們充分的、發(fā)揮想象力的余地。看完后回味無(wú)窮。
這本書最大核心就應(yīng)是告訴人們要多做善事，不好計(jì)較小節(jié)，要寬容大度，正因邪惡終究會(huì)灰飛煙滅。其次就是要助人為樂(lè)，兄弟姐妹是永久的，像安東尼奧一樣多位兄弟姐妹著想。
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“書是人類提高的階梯”說(shuō)的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就能夠讓人明白很多的道理。一本好書能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗。是書讓人類走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書這無(wú)聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來(lái)，預(yù)知著中國(guó)的夢(mèng)。看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，期望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自我提高修養(yǎng)都很有幫忙!
讀完《威尼斯的小艇》這篇課文后，我在不知不覺中喜歡上了威尼斯這座水上城市。
這篇課文經(jīng)過(guò)向我們介紹威尼斯小艇的模樣，船夫駕駛小艇的高超技術(shù)以及小艇在威尼斯的重要性，展示了著名水上城市威尼斯特有的風(fēng)光。
《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》這本書講述著一只雄鵝帶著僅有大拇指這么大的瑞典小男孩尼爾斯遨游了他的祖國(guó)的故事。
小男孩尼爾斯僅有十四歲，他的家住在瑞典的斯耐康省，他的父母都是善良、勤勞而又貧困的農(nóng)民，可是他不愛讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)常作弄小動(dòng)物，讓動(dòng)物們很厭惡他。在初春的一天，尼爾斯的父母上教堂去了，他因?yàn)樽髋粋€(gè)小精靈而被精靈用魔法變成了大拇指一般大的小人兒。正在這時(shí)，一群大雁在空中飛過(guò)，家中的一個(gè)雄鵝也想在空中遨游，尼爾斯為了不讓雄鵝飛走，緊緊地抱住鵝的脖子，結(jié)果不但鵝飛走了，還把尼爾斯帶上了天空。
從此尼爾斯就開始了自我的騎鵝旅行，他從南方一向飛到最北方的拉普蘭省，歷時(shí)八個(gè)月才回到家鄉(xiāng)，他在鵝背上看到了自我祖國(guó)的奇山異峰、秀麗的風(fēng)光，學(xué)習(xí)了祖國(guó)的地理歷史知識(shí)，聽了許多祖國(guó)的傳說(shuō)，也飽嘗了許多危險(xiǎn)。在漫游中，尼爾斯培養(yǎng)了機(jī)智勇敢、助人為樂(lè)的優(yōu)秀品德，當(dāng)他重返家鄉(xiāng)時(shí)，不僅僅重新變成了一個(gè)高大漂亮的男孩子，并且成了一個(gè)溫柔、善良、樂(lè)于助人且又勤勞的好孩子。
讀了這本書使我認(rèn)識(shí)到，要從小培養(yǎng)良好的品德，要有刻苦學(xué)習(xí)知識(shí)的精神，虛心向別人學(xué)習(xí)，克服和改正自我的缺點(diǎn)。這本書對(duì)我很富有教育意義，它使我的心靈變得更純潔更善良，更富于同情心。
與此同時(shí)，我從尼爾斯的漫游中也飽覽了瑞典的美麗風(fēng)光，學(xué)習(xí)了它的地理歷史知識(shí)和文化傳統(tǒng)，也熟悉了生長(zhǎng)在這片土地上的各種動(dòng)物和植物，同時(shí)增進(jìn)了我對(duì)偉大的祖國(guó)——中國(guó)的熱愛。我十分喜歡這本書，并且我也想變成大拇指般大的小人兒騎在鵝背上遨游祖國(guó)。
今后，我要多多閱讀這樣的優(yōu)秀童話作品。
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《威尼斯商人》是一本讓我難以釋手的好書，我花了三天時(shí)間把它讀完。讀完后我久久舍不得放手，撫摸著書皮，心中感慨萬(wàn)千。《威尼斯商人》對(duì)人物的形象刻畫是十分鮮明的。
安東尼奧無(wú)疑是最善良的，與他構(gòu)成鮮明比較的是夏洛克的卑鄙，而波希霞是最聰明的。這些人物的性格都給我留下了難以磨滅的印象，可是最讓我感動(dòng)的是安東尼奧和巴珊尼之間的有意。
朋友是手足，為了朋友，能夠上刀山、下火海。而安東尼奧和巴珊尼就是這樣一對(duì)朋友，他們之間的友誼，在巴珊尼落難、跌落人生最低谷的時(shí)候，安東尼奧對(duì)巴珊尼還是和以前一樣，甚至更好。安東尼奧曾對(duì)巴珊尼說(shuō)：“我給你還債，死而無(wú)怨”。
他們之間的友誼，或者說(shuō)是安東尼奧對(duì)巴珊尼的友情，讓我最為感動(dòng)。感動(dòng)之余，讓我想到了自我。
我也有很多朋友，爸爸媽媽也鼓勵(lì)我多交一些朋友。可是，我和這些朋友之間，和安東尼奧和巴珊尼之間的友誼還是差遠(yuǎn)了。我不可能向安東尼奧那么對(duì)待朋友，我朋友業(yè)不可能有像安東尼奧一樣的朋友。
因?yàn)槲覜]有完全敞開心扉對(duì)待朋友，朋友對(duì)我也有所保留。這樣，我只能交到一些普通朋友，要想有幾個(gè)真心朋友，照我這樣下去，是期望渺茫的。
看了《威尼斯商人》之后，我決定對(duì)待朋友要一心一意，要敞開心扉，用真心付出。
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某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。《威尼斯商人》就帶有屬于文藝復(fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當(dāng)時(shí)的不一樣階級(jí)的不一樣思想。可是，真正引起了我的思考的，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇，你可能認(rèn)為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財(cái)產(chǎn);應(yīng)對(duì)別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對(duì)自我的家人都顯得十分無(wú)情。這幾乎綜合了一切讓人厭惡的特點(diǎn)，屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)中最令人憎恨的那一類人。可是，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當(dāng)然是不。作者在對(duì)他的描述中，無(wú)不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。
他身為猶太人，在__教主宰著人們的精神世界的國(guó)度里，他或許受盡了冷落與孤獨(dú)。你或許明白，大部分心理問(wèn)題都是由一個(gè)人從小到大所受到的精神刺激而來(lái)。他信仰著自我種族的宗教，然而，他的信仰卻被人們無(wú)視，甚至鄙視，這對(duì)一個(gè)有信仰的人來(lái)說(shuō)，這是致命的打擊。所以，他仇恨著所有人——那些信仰著__教，卻貶低著猶太教的不近人情，從來(lái)沒有正視過(guò)他的家伙。他的復(fù)仇動(dòng)機(jī)正是出于此。所以，他用惡毒的手段去報(bào)復(fù)那些他所恨的人，去平復(fù)那飽受欺侮的心靈。
要問(wèn)道他為什么恨安東尼奧，一部分是因?yàn)樯鲜龅脑颍硪徊糠謩t是出于對(duì)他的羨慕與嫉妒。財(cái)富是一方面，但要真從文章的寫作目的——人文主義來(lái)看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權(quán)，人們的愛戴，以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里，自我只能用財(cái)富來(lái)填補(bǔ)空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財(cái)富開始流到安東尼奧的口袋里起。從這個(gè)時(shí)候開始，他的嫉妒心便開始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛的世界，然而四周僅有無(wú)盡的冰冷，他給自我的內(nèi)心找了個(gè)恨他的借口：他搶走了自我的財(cái)富，斷了自我的財(cái)路。可是，他殘酷的外表下，卻是向往著一個(gè)人人平等，充滿愛的世界。
并且，夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財(cái)產(chǎn)時(shí)，他的回答是：“不，把我的生命連財(cái)產(chǎn)一齊拿了去吧，我不要你們的寬恕。”對(duì)呀，拿走了一個(gè)人的精神支柱，他的內(nèi)心將會(huì)崩塌，意志將會(huì)毀滅。與其如木偶般活著，還不如死了來(lái)得快。然而，當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財(cái)產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí)，他卻表示他對(duì)此很“滿意”，可見，他在這最終關(guān)頭，比起自我的信仰，他寧可讓自我的家人過(guò)得好點(diǎn)，自我茍且活在沒有信仰的虛無(wú)世界中，你還認(rèn)為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復(fù)雜的東西，可是，即使再怎樣變，它都是有感情的事物。世界上沒有完全的惡，再怎樣堅(jiān)硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會(huì)露出柔弱的部分。
而故事的最終呢?他一無(wú)所有了。沒有人來(lái)救贖他，甚至沒有人肯給予他一句安慰。在無(wú)盡黑暗的深淵中，他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個(gè)典型。在那種宗教歧視的時(shí)代里，又有多少人在做著這樣的掙扎?那時(shí)也有，以后也有，包括此刻也有。而文藝復(fù)興是讓更多的人去理解這一類人，體會(huì)他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚(yáng)“人文主義”的意義，也在于此。它教會(huì)我們?nèi)绾斡贸錆M人性的眼光去看人，也告訴我們應(yīng)當(dāng)全面地去理解人類的心靈。
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