當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少吧，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。可是觀后感怎么寫(xiě)才合適呢?接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的觀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。

歸途列車(chē)觀后感800篇一

一列車(chē)的背后

【資料圖】

大家都說(shuō)這是一部講春運(yùn)的片子，但是我卻覺(jué)得這是一部講外出務(wù)工者生存、家庭、情感狀況的片子。導(dǎo)演范立欣采用劇情片的手法，拍攝一個(gè)紀(jì)實(shí)題材，有主人公，有鋪墊，有矛盾沖突，所以很能抓住觀影者的眼球。在影片當(dāng)中，導(dǎo)演把春運(yùn)形容成為一場(chǎng)大規(guī)模的遷徙，每年約有1。3億的外出務(wù)工者，將在春節(jié)前，回到離工作地幾千公里之遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。在這場(chǎng)浩大的遷徙過(guò)程中，火車(chē)是他們首選的交通工具，因此，買(mǎi)到一張回家的火車(chē)票成為他們這群人最關(guān)心的問(wèn)題。但是往往會(huì)出現(xiàn)一票難求的狀況，他們需要排好幾天的隊(duì)買(mǎi)票，有時(shí)候甚至只能買(mǎi)到站票。但無(wú)論如何，能過(guò)年回家同親人團(tuán)聚就是對(duì)他們一年辛苦工作最大的安慰。因此，春運(yùn)大潮的主力軍就是這群外出務(wù)工者。

全片有兩次出現(xiàn)春運(yùn)大軍的鏡頭，一段是在開(kāi)頭春運(yùn)，一段是在中間部分春運(yùn)。導(dǎo)演透過(guò)春運(yùn)作為切入點(diǎn)來(lái)講述春運(yùn)背后的人和事。片子的主線是講述一戶(hù)外來(lái)務(wù)工者的家庭，透過(guò)這個(gè)家庭來(lái)表現(xiàn)這整批人群的特點(diǎn)。父母親一代在外打工賺錢(qián)，孩子留在老家上學(xué)由祖父母帶。能夠看到在這群人當(dāng)中，父母親與孩子的交流是微乎極微的，他們期望自我能多賺錢(qián)讓孩子繼續(xù)讀書(shū)有一個(gè)好的未來(lái)，但是在孩子們心中，始終認(rèn)為父母是為了錢(qián)才離開(kāi)他們，父母對(duì)自我的照料養(yǎng)育遠(yuǎn)不及祖父母。因此，片中的小女孩張琴才會(huì)有各種叛逆的舉動(dòng)，糾其根本就是一種向父母發(fā)泄不滿情緒的方式。女孩的叛逆全過(guò)程，攝像機(jī)完完全全地紀(jì)錄了下來(lái)。其叛逆情緒的高潮，也就是整個(gè)片子的高潮，在67分鐘的時(shí)候，女孩頂撞父親，父親出手打女孩。

所以，從整體來(lái)看，春運(yùn)大潮只是一個(gè)現(xiàn)象，在這個(gè)現(xiàn)象背后的暴露出的各種問(wèn)題才是這部片子想表達(dá)的東西。從大方面來(lái)看，有中國(guó)社會(huì)存在的貧富差距問(wèn)題，農(nóng)民不能依靠自我的田地養(yǎng)活自我，務(wù)必出來(lái)找工養(yǎng)活家庭。教育差距使得這一部分人只能在車(chē)間流水線上工作，付出繁重的勞動(dòng)力，卻只有很少的薪水。戶(hù)籍等問(wèn)題使得孩子們不能在父母的工作地上學(xué)，因此，這些外來(lái)務(wù)工者只能把孩子留在老家由家里年邁的祖父母照顧，長(zhǎng)期分離。從小方面來(lái)看，這種親人分離，就引發(fā)了留守問(wèn)題。這群留守在偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村的孩子，他們的成長(zhǎng)沒(méi)有父母的陪伴，對(duì)父母充滿了不滿情緒，看著村里的青壯年都外出打工，獲得錢(qián)和自由，因此，也逐漸萌生了逃離這座山村的想法。他們不明白讀書(shū)受教育對(duì)自我的重要性，只能透過(guò)自我的叛逆行為，向父母發(fā)泄不滿情緒，殊不知，是對(duì)父母外出打工付出的心水的無(wú)情踐踏。

視覺(jué)傳達(dá)vs旁白講述

整部影片的畫(huà)面很富有張力。無(wú)論是描述群體的鏡頭，還是主人公家庭的鏡頭，導(dǎo)演都擅于捕捉人們的肢體語(yǔ)言和面部表情。整部片子沒(méi)有旁白，只有交代時(shí)光地點(diǎn)的字幕以及主人公的同期聲。在第一次觀看影片時(shí)，給我印象最深刻的一段是父母親兩人坐在船頭的那番對(duì)話，資料大致為每次收到家里的來(lái)信都會(huì)哭，會(huì)吃不下飯，務(wù)必要先吃飯才能看信。之所以印象深刻，是因?yàn)橄氩幻靼诪槭裁此麄儍扇送蝗蛔诹舜^，不是在船艙里。此刻看來(lái)，也許是導(dǎo)演故意的安排，為了拍攝效果。但是緊之后又發(fā)現(xiàn)，在之前版本中主人公說(shuō)話的聲音是能聽(tīng)見(jiàn)的，但是后面的這個(gè)版本卻只能聽(tīng)見(jiàn)一句對(duì)白，其余都用英文字幕顯示，同期聲由環(huán)境音給遮蓋了。同樣的狀況還出此刻女孩張琴的自述，奶奶與孫子孫女的對(duì)話等處。所以，在這個(gè)版本中，對(duì)話講述的聲音也有必須比例地減少。導(dǎo)演的用意在何處呢？

在我認(rèn)為，導(dǎo)演是在嘗試運(yùn)用視覺(jué)傳達(dá)的方式，講述故事。視覺(jué)傳達(dá)，指得就是透過(guò)看畫(huà)面讓觀眾明白導(dǎo)演想要表達(dá)的意思。通常，在很多紀(jì)錄片開(kāi)頭，會(huì)有旁白講述這部片子的背景，但是在這部片子當(dāng)中，導(dǎo)演直接放了一大批人在火車(chē)站外等候，涌入站臺(tái)，擠上車(chē)廂的鏡頭。他用畫(huà)面語(yǔ)言告訴觀眾，我要講一個(gè)和列車(chē)相關(guān)的故事。而后，鏡頭轉(zhuǎn)向廣州的工廠車(chē)間工人們?cè)趧谧饕约八拇ɑ佚埓謇先撕托『⒃卩l(xiāng)村勞作。其中，有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字幕告訴觀眾時(shí)光和地點(diǎn)，以及一些必要的介紹。例如，這座村子只有老人和小孩，大多數(shù)的青壯年都出門(mén)務(wù)工了。很簡(jiǎn)單地引出了這批外出務(wù)工者的現(xiàn)狀和家庭狀況。而后故事情節(jié)的發(fā)展也都是基于畫(huà)面和對(duì)白。張家兩口子買(mǎi)了很久的票，最后買(mǎi)到了回家的火車(chē)票，從廣州到家，他們要坐火車(chē)，再坐船，再轉(zhuǎn)坐大巴，能夠說(shuō)是跋山涉水。鏡頭記錄了他們?cè)谕夤ぷ鞯男量嘁约皩?duì)家人的思念。其中，片中母親說(shuō)了這樣一段話，大概意思是，在琴一歲的時(shí)候，她就把琴扔給了祖父母，看著幼小的琴，心里十分痛苦，大家都勸她等琴大一點(diǎn)再走，但是為了給琴一個(gè)好未來(lái)，沒(méi)有辦法，她務(wù)必走。觀眾能夠透過(guò)看到母親臉部痛苦的表情，聯(lián)想到那個(gè)骨肉分離的畫(huà)面，加上背景音樂(lè)的烘托，有很強(qiáng)的感染力。但是導(dǎo)演同樣只

放了幾句對(duì)白，就把聲音調(diào)低，放上了背景音樂(lè)，用字幕告訴觀眾。當(dāng)時(shí)我留下了眼淚。這種透過(guò)看，理解情感的方式，增加了觀眾與影片的互動(dòng)，導(dǎo)演透過(guò)鏡頭帶著觀眾體驗(yàn)，而不是透過(guò)旁白講述告訴大家。因此，我想導(dǎo)演的這種處理，從很大層面上增強(qiáng)了片子的感染力。

是否為民族志電影（ethnographicfilm）

之所以會(huì)提出這個(gè)議題，是因?yàn)槲矣X(jué)得這部紀(jì)錄片同我最近看的許多民族志電影很像。《民族志電影概述》中對(duì)民族志電影是這樣描述的：“民族志電影通常指的是以田野考察為基礎(chǔ)，借助于影視拍攝與制作技術(shù)，以視聽(tīng)形式對(duì)某一族群的社會(huì)、歷史、文化、民俗信仰活動(dòng)等給予描述與記錄，通常類(lèi)似紀(jì)錄片，但是它更強(qiáng)調(diào)人類(lèi)學(xué)知識(shí)的表現(xiàn)。”結(jié)合我在視覺(jué)民族志課上學(xué)習(xí)到的jayruby(1975)對(duì)民族志電影提出的四條標(biāo)準(zhǔn)，幾乎能夠給民族志電影列出三個(gè)特征：一是要有田野調(diào)查，深入調(diào)查對(duì)象；二是要描述紀(jì)錄一族群的社會(huì)文化現(xiàn)象；三是要表現(xiàn)人類(lèi)學(xué)知識(shí)。在我看來(lái)，具備這三個(gè)特征的就能夠稱(chēng)之為民族志電影。

在拍攝《歸途列車(chē)》之前，導(dǎo)演就前往廣州的各個(gè)工廠做調(diào)查，并且挑選出了張昌華這一家做為代表。外出務(wù)工者，其實(shí)就是一個(gè)龐大的族群，在他們身上有著相似的經(jīng)歷和處境，代表了社會(huì)一個(gè)階層的文化現(xiàn)象。導(dǎo)演挑選出的這一個(gè)家庭是這群外出務(wù)工者家庭中普通的一家，但十分具有典型性。在這家人身上表現(xiàn)出的矛盾，其實(shí)就是這整個(gè)群體的矛盾。他們身上表現(xiàn)出的社會(huì)文化現(xiàn)象，就是這一群體的社會(huì)文化現(xiàn)象。整個(gè)拍攝過(guò)程，當(dāng)然也是田野調(diào)查的一部分。導(dǎo)演和攝制組同外出務(wù)工者們一同搶春運(yùn)火車(chē)票，一同擠火車(chē)，一同體驗(yàn)這種生活的辛酸。因此，我認(rèn)為《歸途列車(chē)》已經(jīng)具備了作為民族志電影的第一、二兩個(gè)特征。第三個(gè)特征，表現(xiàn)人類(lèi)學(xué)知識(shí)。在那里，我不得不提及1986年由美國(guó)著名導(dǎo)演羅伯特。加德納拍攝的《極樂(lè)森林》。這部有著長(zhǎng)達(dá)爭(zhēng)論的民族志電影，開(kāi)啟了視覺(jué)民族志電影的先河。他首創(chuàng)了不用旁白講述只用畫(huà)面記錄來(lái)表現(xiàn)人類(lèi)學(xué)知識(shí)，我認(rèn)為，范立欣同樣采用了與其相似的方式，創(chuàng)作了《歸途列車(chē)》。

《歸途列車(chē)》表現(xiàn)的人類(lèi)學(xué)知識(shí)能夠概括為如下這幅圖表：

由圖中紅色箭頭可見(jiàn)，最后，有一部分像琴一樣的孩子，選取了像他們父母一樣城里打工賺錢(qián)，踏上了新一代外出務(wù)工者之路。

以上三方面資料，就是我對(duì)《歸途列車(chē)》這部紀(jì)錄片的所有思考。之所以被其吸引，是因?yàn)闊o(wú)論站在社會(huì)、個(gè)人還是文化時(shí)代的角度，都能發(fā)現(xiàn)它是一部有血有肉情感飽滿的片子。全篇影評(píng)純屬個(gè)人觀點(diǎn)，如有異議，歡迎討論。

歸途列車(chē)觀后感800篇二

在看這部電影之前，我先是搜了一下簡(jiǎn)介。一下子就被吸引住了，就感覺(jué)電影里的故事背景和我家里及其的相似。從這部電影里面，我看到了自我的影子，看到了我父母的影子。或許其他同學(xué)看完這部電影之后，有的是感動(dòng)和同情，而我看完之后，卻是心疼和無(wú)奈。

我的父親在這二十年里是一向在外打工，我的母親是在我上小學(xué)三年級(jí)的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三，依舊還是在外地打工。每年也就是在春節(jié)的時(shí)候回家，但是在家最多也不會(huì)超過(guò)二十天。我的爺爺在我出生的那一年就去世了，所以這么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一齊。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)父母也是沒(méi)有太深的感情的。雖然沒(méi)有像電影中的那個(gè)小女孩那樣叛逆，但是在我上初中的時(shí)候，也在心底抱怨過(guò)，為什么別人的父母都能在自我的身邊，而我沒(méi)有，也就是這樣，我慢慢的不喜歡和父母講我的心事，總是一個(gè)人承受著。我想電影中的那個(gè)女孩子可能也是這樣吧，從小不在父母身邊，不明白怎樣和父母交流，不明白如何表達(dá)自我的心事，所以一交流就會(huì)吵起來(lái)，甚至還會(huì)大打出手。我想我是理解她的，她這樣鬧騰也只是想讓父母更加關(guān)心自我。想想我小時(shí)候，也是這樣的心態(tài)，但是并沒(méi)有選取像她這樣的方式，我覺(jué)得只要我成績(jī)考得好，就會(huì)得到他們的肯定，這樣他們就會(huì)關(guān)心我了。所以我從初中到高中都一向十分努力得學(xué)習(xí)，從普通班考到競(jìng)賽班，從全校幾百名考到全校前十名，支撐我前進(jìn)的動(dòng)力就是期望能夠得到他們的肯定。

其實(shí)看完這部電影，我才開(kāi)始從父母的角度去思考問(wèn)題，才開(kāi)始了解父母的難處，看到電影中她的父母的生活，才想到自我父母的不易。他們肯定也會(huì)像電影中的父母一樣，每一天重復(fù)著無(wú)聊的工作，每年都要為買(mǎi)火車(chē)票發(fā)愁，每年都要拎著大包小包的行李擠火車(chē)，每年都是萬(wàn)分不舍地離開(kāi)自我的家鄉(xiāng)外出打工，也會(huì)因?yàn)榇蛄俗晕业暮⒆佣y受的幾天吃不下飯，也會(huì)因?yàn)閾?dān)心孩子的學(xué)習(xí)整夜睡不著覺(jué)。

還記得小時(shí)候，每次父母回家都會(huì)先看看我們倆，看到長(zhǎng)高了，長(zhǎng)大了，就笑的合不攏嘴，也會(huì)很高興地把新買(mǎi)的手機(jī)給我和哥哥玩游戲。

還記得有一次哥哥生病，發(fā)燒住院了，爸爸打電話說(shuō)媽媽哭著說(shuō)要回來(lái)照顧我們，擔(dān)心的吃不下飯，睡不著覺(jué)。

電影中那位母親因?yàn)閾?dān)心小兒子的學(xué)習(xí)成績(jī)，無(wú)奈選取回家照顧他。而我也有同樣的經(jīng)歷，高考的那半年，母親想我一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也是到我就讀的高中附近租了一間房間，照顧我。為了減輕父親的負(fù)擔(dān)，母親也在附近找了兼職在做。

但是直到此刻我和父母的關(guān)系并不會(huì)很親切，每次打電話也不會(huì)像寢室其他同學(xué)那樣聊家常，給他們說(shuō)自我最近發(fā)生的一些事，每次都說(shuō)不了幾句話就匆匆掛斷了電話，所以也很少會(huì)給他打電話。但是我是想和他們講講的，只是不明白從何說(shuō)起。

也許，這就是留守兒童的無(wú)奈吧。

歸途列車(chē)觀后感800篇三

春節(jié)是中國(guó)人闔家團(tuán)圓的大日子，是喜慶而歡欣的；但與此同時(shí)，春節(jié)意味著春運(yùn)，而春運(yùn)對(duì)許許多多的普通中國(guó)人來(lái)說(shuō)，在某種程度上卻是一年中最令人屈辱而沮喪的前奏，因?yàn)樵贈(zèng)]有另一個(gè)時(shí)刻，能讓那么多的中國(guó)人同時(shí)那么深切地認(rèn)識(shí)到，我們無(wú)法找到自我在這個(gè)國(guó)家的位置。

范立欣的紀(jì)錄片《歸途列車(chē)》選取了春節(jié)與春運(yùn)的宏大主題，但視角卻圍繞著四川農(nóng)民張昌華和陳素琴夫婦一家展開(kāi)。張昌華與陳素琴十六年前赴廣州打工，在制衣廠工作，下班后兩人蝸居在破舊陰暗而狹窄的臨時(shí)居所內(nèi)，唯一的期望便是每年春節(jié)的闔家團(tuán)聚，期望女兒張琴和兒子張陽(yáng)好好讀書(shū)，改變農(nóng)民的卑微命運(yùn)。但十五歲的少女張琴卻有與父母截然不一樣的想法，她不喜歡學(xué)校，也不喜歡寂寞的村莊，她聽(tīng)不進(jìn)爸媽單調(diào)而生硬的勸解，一個(gè)人坐火車(chē)離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到廣東東莞，也成了一家制衣廠年輕女工中的一員。

兩代人的矛盾是尖銳的，但各自的出發(fā)點(diǎn)卻又驚人的相似——改變。張昌華與陳素琴背井離鄉(xiāng)外出打工為的是改變下一代的命運(yùn)，不再為窮困所擾，不再以“農(nóng)民”的身份承受自上至下的社會(huì)歧視；年輕的張琴只身離家也要改變父輩強(qiáng)加在自身的出人頭地的命運(yùn)，她想要自由，想要和城里光鮮亮麗的女孩子一樣擁有有支配青春的權(quán)力，擁有時(shí)髦的卷發(fā)和浪漫的夢(mèng)想。讓這一家三口最后達(dá)成妥協(xié)的是的春節(jié)。張昌華說(shuō)“如果一家人連春節(jié)都不能團(tuán)圓，那活著還有什么意思？”

就這樣，鏡頭從一家人身上移到了20春運(yùn)期間因雪災(zāi)而陷于癱瘓的廣州火車(chē)站，六十萬(wàn)人被迫滯留，幾日幾夜仍看不到回家的期望。那是怎樣洶涌的人潮啊，從空中俯視真可謂壯觀，黑壓壓密集涌動(dòng)的小點(diǎn)，間或雨雪中紅藍(lán)綠的傘蓋，蟻群一樣沒(méi)有邊際地向視線外伸展、蠕動(dòng)，伴隨著巨大的不可分辨的嘈雜聲凝聚不散。這些人中的絕大部分都是農(nóng)民工，都是像張昌華陳素琴這樣毫無(wú)選取的打工者，他們買(mǎi)不起機(jī)票，火車(chē)是唯一可依靠的交通工具。他們擠、推、急，他們氣得罵人，他們委屈地掉淚。

與父母剛到火車(chē)站時(shí)，應(yīng)對(duì)洶涌人潮，張琴并不明白坐上一趟回家的列車(chē)意味著一種什么樣的奮戰(zhàn)，她甚至笑了，眼前的一切看上去是那么得不真實(shí)，那些人一個(gè)個(gè)氣急敗壞的樣貌實(shí)在好笑，母親陳素琴的喋喋不休更是小題大做。是呀，對(duì)于一個(gè)并不想回家且初次經(jīng)歷春運(yùn)的十五歲少女來(lái)說(shuō)，眼前的一切難道不是一幕最荒謬的人間喜劇嗎？廣場(chǎng)上人聲鼎沸、群情激憤，每張臉都跟小丑一樣夸張生動(dòng)，沒(méi)有矜持，不顧形象，個(gè)個(gè)都仿佛在跟什么看不見(jiàn)的東西殊死搏斗，卻毫無(wú)意外撲了個(gè)空，大拳打進(jìn)棉花堆，捶胸頓足干著急，沒(méi)頭蒼蠅一樣被支來(lái)支去團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)。這景象怎樣不比電視劇還要搞笑！

直到笑變成哭，哭變作漠然。

我不明白導(dǎo)演范立欣置身人潮拍攝這些鏡頭的時(shí)候心中涌動(dòng)的是什么樣的情緒，但我想無(wú)論如何，僅僅用“難過(guò)”之類(lèi)的詞匯來(lái)形容這樣的畫(huà)面是不準(zhǔn)確的，那里面還有更多更復(fù)雜的滋味，比如困惑、無(wú)奈，比如恥辱、憤怒。

但他們不說(shuō)，他們說(shuō)不出來(lái)。從張昌華緊皺的眉頭和陳素琴疲憊的眼神中，我只看到活著，活著比什么都重要，這是千百年來(lái)中國(guó)農(nóng)民唯一的處世哲學(xué)。沒(méi)讀過(guò)幾年書(shū)的張昌華木訥少言，他想告訴女兒張琴只有上學(xué)這一條路能讓她脫離土地，活得敞亮，活得不象自我那么低微。但張琴還不懂，她以為只要到了城里人生就能綻放；而張昌華跟張琴都不明白，城里人鄉(xiāng)下人讀書(shū)人種地人，大家都坐著同一輛瘋駛的列車(chē)，不知何時(shí)就將脫軌。

我從不懷疑這個(gè)國(guó)家的偉大，但我想明白在一個(gè)國(guó)民生產(chǎn)總值已居界第二位的強(qiáng)大國(guó)度，為什么那些占絕大多數(shù)的普通人總要一次次遭受這樣的羞辱、痛苦和不堪？為什么出身農(nóng)民便要烙上低人一等的印記，為了生計(jì)被迫離開(kāi)土地，在擁擠的廠房中揮汗如雨？為什么他們的下一代不是躺在廢料堆中嗷嗷待哺，便在千里之外一年也無(wú)法骨肉相見(jiàn)？是誰(shuí)讓一個(gè)農(nóng)民的孩子漠視土地，迫切投入陌生的城市將自我的靈魂交于野獸般的夜色？而一個(gè)普普通通的中國(guó)人究竟又做錯(cuò)了什么，只能一年又一年地在生活的夾縫中憋屈、氣短？是什么讓我們不惜欺騙、打壓、相互推搡，是什么讓我們失去了作為一個(gè)人的基本尊嚴(yán)？

我能夠發(fā)問(wèn)，但不能回答。作為一名中國(guó)人，我沒(méi)有在故鄉(xiāng)的土地上講出真相的權(quán)利，就算講了，也會(huì)瞬間被淹沒(méi)進(jìn)和諧的洪流中，淹沒(méi)在空洞的贊歌與嚴(yán)厲的管制中。

現(xiàn)實(shí)的鐵幕前，命運(yùn)的夾縫里，只有一些虛弱的影像與文字，為這個(gè)國(guó)家的愛(ài)與傷留下恥辱的印記。

但我相信，這不是最后的結(jié)局。

歸途列車(chē)觀后感800篇四

春節(jié)是中國(guó)人闔家團(tuán)圓的大日子，是喜慶而歡欣的；但與此同時(shí)，春節(jié)意味著春運(yùn)，而春運(yùn)對(duì)許許多多的普通中國(guó)人來(lái)說(shuō)，在某種程度上卻是一年中最令人屈辱而沮喪的前奏，因?yàn)樵贈(zèng)]有另一個(gè)時(shí)刻，能讓那么多的中國(guó)人同時(shí)那么深切地認(rèn)識(shí)到，我們無(wú)法找到自己在這個(gè)國(guó)家的位置。

范立欣的紀(jì)錄片《歸途列車(chē)》選擇了春節(jié)與春運(yùn)的宏大主題，但視角卻圍繞著四川農(nóng)民張昌華和陳素琴夫婦一家展開(kāi)。張昌華與陳素琴十六年前赴廣州打工，在制衣廠工作，下班后兩人蝸居在破舊陰暗而狹窄的臨時(shí)居所內(nèi)，唯一的希望便是每年春節(jié)的闔家團(tuán)聚，希望女兒張琴和兒子張陽(yáng)好好讀書(shū)，改變農(nóng)民的卑微命運(yùn)。但十五歲的少女張琴卻有與父母截然不同的想法，她不喜歡學(xué)校，也不喜歡寂寞的村莊，她聽(tīng)不進(jìn)爸媽單調(diào)而生硬的勸解，一個(gè)人坐火車(chē)離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到廣東東莞，也成了一家制衣廠年輕女工中的一員。

兩代人的矛盾是尖銳的，但各自的出發(fā)點(diǎn)卻又驚人的相似――改變。張昌華與陳素琴背井離鄉(xiāng)外出打工為的是改變下一代的命運(yùn)，不再為窮困所擾，不再以“農(nóng)民”的身份承受自上至下的社會(huì)歧視；年輕的張琴只身離家也要改變父輩強(qiáng)加在自身的出人頭地的命運(yùn)，她想要自由，想要和城里光鮮亮麗的女孩子一樣擁有有支配青春的權(quán)力，擁有時(shí)髦的卷發(fā)和浪漫的夢(mèng)想。讓這一家三口終于達(dá)成妥協(xié)的是xxxx年的春節(jié)。張昌華說(shuō)“如果一家人連春節(jié)都不能團(tuán)圓，那活著還有什么意思？”

就這樣，鏡頭從一家人身上移到了xxxx年春運(yùn)期間因雪災(zāi)而陷于癱瘓的廣州火車(chē)站，六十萬(wàn)人被迫滯留，幾日幾夜仍看不到回家的希望。那是怎樣洶涌的人潮啊，從空中俯視真可謂壯觀，黑壓壓密集涌動(dòng)的小點(diǎn)，間或雨雪中紅藍(lán)綠的傘蓋，蟻群一樣沒(méi)有邊際地向視線外伸展、蠕動(dòng)，伴隨著巨大的不可分辨的嘈雜聲凝聚不散。這些人中的絕大部分都是農(nóng)民工，都是像張昌華陳素琴這樣毫無(wú)選擇的打工者，他們買(mǎi)不起機(jī)票，火車(chē)是唯一可依靠的交通工具。他們擠、推、急，他們氣得罵人，他們委屈地掉淚。

與父母剛到火車(chē)站時(shí)，面對(duì)洶涌人潮，張琴并不明白坐上一趟回家的列車(chē)意味著一種什么樣的奮戰(zhàn)，她甚至笑了，眼前的一切看上去是那么得不真實(shí)，那些人一個(gè)個(gè)氣急敗壞的樣子實(shí)在好笑，母親陳素琴的喋喋不休更是小題大做。是呀，對(duì)于一個(gè)并不想回家且初次經(jīng)歷春運(yùn)的十五歲少女來(lái)說(shuō)，眼前的一切難道不是一幕最荒謬的人間喜劇嗎？廣場(chǎng)上人聲鼎沸、群情激憤，每張臉都跟小丑一樣夸張生動(dòng)，沒(méi)有矜持，不顧形象，個(gè)個(gè)都仿佛在跟什么看不見(jiàn)的東西殊死搏斗，卻毫無(wú)意外撲了個(gè)空，大拳打進(jìn)棉花堆，捶胸頓足干著急，沒(méi)頭蒼蠅一樣被支來(lái)支去團(tuán)團(tuán)亂轉(zhuǎn)。這景象怎么不比電視劇還要搞笑！

直到笑變成哭，哭變作漠然。

我不知道導(dǎo)演范立欣置身人潮拍攝這些鏡頭的時(shí)候心中涌動(dòng)的是什么樣的情緒，但我想無(wú)論如何，僅僅用“難過(guò)”之類(lèi)的詞匯來(lái)形容這樣的畫(huà)面是不準(zhǔn)確的，那里面還有更多更復(fù)雜的滋味，比如困惑、無(wú)奈，比如恥辱、憤怒。

但他們不說(shuō)，他們說(shuō)不出來(lái)。從張昌華緊皺的眉頭和陳素琴疲憊的眼神中，我只看到活著，活著比什么都重要，這是千百年來(lái)中國(guó)農(nóng)民唯一的處世哲學(xué)。沒(méi)讀過(guò)幾年書(shū)的張昌華木訥少言，他想告訴女兒張琴只有上學(xué)這一條路能讓她脫離土地，活得敞亮，活得不象自己那么低微。但張琴還不懂，她以為只要到了城里人生就能綻放；而張昌華跟張琴都不知道，城里人鄉(xiāng)下人讀書(shū)人種地人，大家都坐著同一輛瘋駛的列車(chē)，不知何時(shí)就將脫軌。

我從不懷疑這個(gè)國(guó)家的偉大，但我想知道在一個(gè)國(guó)民生產(chǎn)總值已居界第二位的強(qiáng)大國(guó)度，為什么那些占絕大多數(shù)的普通人總要一次次遭受這樣的羞辱、痛苦和不堪？為什么出身農(nóng)民便要烙上低人一等的印記，為了生計(jì)被迫離開(kāi)土地，在擁擠的廠房中揮汗如雨？為什么他們的下一代不是躺在廢料堆中嗷嗷待哺，便在千里之外一年也無(wú)法骨肉相見(jiàn)？是誰(shuí)讓一個(gè)農(nóng)民的孩子漠視土地，迫切投入陌生的城市將自己的靈魂交于野獸般的夜色？而一個(gè)普普通通的中國(guó)人究竟又做錯(cuò)了什么，只能一年又一年地在生活的夾縫中憋屈、氣短？是什么讓我們不惜欺騙、打壓、相互推搡，是什么讓我們失去了作為一個(gè)人的基本尊嚴(yán)？

我可以發(fā)問(wèn)，但不能回答。作為一名中國(guó)人，我沒(méi)有在故鄉(xiāng)的土地上講出真相的權(quán)利，就算講了，也會(huì)瞬間被淹沒(méi)進(jìn)和諧的洪流中，淹沒(méi)在空洞的贊歌與嚴(yán)厲的管制中。

現(xiàn)實(shí)的鐵幕前，命運(yùn)的夾縫里，只有一些虛弱的影像與文字，為這個(gè)國(guó)家的愛(ài)與傷留下恥辱的印記。

但我相信，這不是最后的結(jié)局。

歸途列車(chē)觀后感800篇五

在看這部電影之前，我先是搜了一下簡(jiǎn)介。一下子就被吸引住了，就感覺(jué)電影里的故事背景和我家里及其的相似。從這部電影里面，我看到了自我的影子，看到了我父母的影子。或許其他同學(xué)看完這部電影之后，有的是感動(dòng)和同情，而我看完之后，卻是心疼和無(wú)奈。

我的父親在這二十年里是一向在外打工，我的母親是在我上小學(xué)三年級(jí)的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三，依舊還是在外地打工。每年也就是在春節(jié)的時(shí)候回家，但是在家最多也不會(huì)超過(guò)二十天。我的爺爺在我出生的那一年就去世了，所以這么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一齊。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)父母也是沒(méi)有太深的感情的。雖然沒(méi)有像電影中的那個(gè)小女孩那樣叛逆，但是在我上初中的時(shí)候，也在心底抱怨過(guò)，為什么別人的父母都能在自我的身邊，而我沒(méi)有，也就是這樣，我慢慢的不喜歡和父母講我的心事，總是一個(gè)人承受著。我想電影中的那個(gè)女孩子可能也是這樣吧，從小不在父母身邊，不明白怎樣和父母交流，不明白如何表達(dá)自我的心事，所以一交流就會(huì)吵起來(lái)，甚至還會(huì)大打出手。我想我是理解她的，她這樣鬧騰也只是想讓父母更加關(guān)心自我。想想我小時(shí)候，也是這樣的心態(tài)，但是并沒(méi)有選取像她這樣的方式，我覺(jué)得只要我成績(jī)考得好，就會(huì)得到他們的肯定，這樣他們就會(huì)關(guān)心我了。所以我從初中到高中都一向十分努力得學(xué)習(xí)，從普通班考到競(jìng)賽班，從全校幾百名考到全校前十名，支撐我前進(jìn)的動(dòng)力就是期望能夠得到他們的肯定。

其實(shí)看完這部電影，我才開(kāi)始從父母的角度去思考問(wèn)題，才開(kāi)始了解父母的難處，看到電影中她的父母的生活，才想到自我父母的不易。他們肯定也會(huì)像電影中的父母一樣，每一天重復(fù)著無(wú)聊的工作，每年都要為買(mǎi)火車(chē)票發(fā)愁，每年都要拎著大包小包的行李擠火車(chē)，每年都是萬(wàn)分不舍地離開(kāi)自我的家鄉(xiāng)外出打工，也會(huì)因?yàn)榇蛄俗晕业暮⒆佣y受的幾天吃不下飯，也會(huì)因?yàn)閾?dān)心孩子的學(xué)習(xí)整夜睡不著覺(jué)。

還記得小時(shí)候，每次父母回家都會(huì)先看看我們倆，看到長(zhǎng)高了，長(zhǎng)大了，就笑的合不攏嘴，也會(huì)非常高興地把新買(mǎi)的手機(jī)給我和哥哥玩游戲。

還記得有一次哥哥生病，發(fā)燒住院了，爸爸打電話說(shuō)媽媽哭著說(shuō)要回來(lái)照顧我們，擔(dān)心的吃不下飯，睡不著覺(jué)。

電影中那位母親因?yàn)閾?dān)心小兒子的學(xué)習(xí)成績(jī)，無(wú)奈選取回家照顧他。而我也有同樣的經(jīng)歷，高考的那半年，母親想我一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也是到我就讀的高中附近租了一間房間，照顧我。為了減輕父親的負(fù)擔(dān)，母親也在附近找了兼職在做。

但是直到此刻我和父母的關(guān)系并不會(huì)非常親切，每次打電話也不會(huì)像寢室其他同學(xué)那樣聊家常，給他們說(shuō)自我最近發(fā)生的一些事，每次都說(shuō)不了幾句話就匆匆掛斷了電話，所以也非常少會(huì)給他打電話。但是我是想和他們講講的，只是不明白從何說(shuō)起。

也許，這就是留守兒童的無(wú)奈吧。

歸途列車(chē)觀后感800篇六

歸途列車(chē)觀后感

張麗琴是一部叫做《歸途列車(chē)》的紀(jì)錄片中的四川小女孩，這個(gè)小女孩和普通的農(nóng)村小女孩一樣長(zhǎng)大了，但她的父母還在她一歲的時(shí)候就去南方打工，所以她是她的外公外婆帶大的。她和外公的關(guān)系很好，在外公去世后，她經(jīng)常一個(gè)人去給外公燒紙，并向外公傾吐自己的心思。張麗琴不喜歡父母，不僅父母從小就沒(méi)能陪她長(zhǎng)大，而且老是逼她認(rèn)真讀書(shū)。她可能也因?yàn)槌煽?jī)不是很好，因此對(duì)此感到厭煩，于是在她十七歲的那年，她決定像村里的伙伴那樣去南方打工。因?yàn)樗枰枰私馔饷娴氖澜纾蚕衿渌娜魏我粋€(gè)女孩一樣，她需要錢(qián)和漂亮的衣服。

張麗琴到了離他父母不遠(yuǎn)的一個(gè)做服裝加工的公司上班，此舉令她的父母非常的痛心。她的爸爸和媽媽都認(rèn)為在南方這么辛苦的打工賺錢(qián)，都是為支持孩子們能夠?qū)Ｐ纳蠈W(xué)，因?yàn)樗麄兩钌钪溃⒆右胝嬲淖叱鰪霓r(nóng)村到城市這條路，就得好好讀書(shū)，在他們看來(lái)，讀書(shū)就是唯一的正道。但他們的孩子似乎并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)，仍然輟學(xué)來(lái)到這這個(gè)高速發(fā)展但污染極其嚴(yán)重的南方城市打工。張麗琴剛來(lái)到這里并不適應(yīng)，長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)勞作令她感到疲憊，飯菜也是難以下咽。她的爸爸來(lái)看她了，并轉(zhuǎn)達(dá)了她媽媽的問(wèn)候。一家三口都在這個(gè)毫無(wú)幸福感的城市里打工和互相關(guān)愛(ài)著，他們以及和他們相似的農(nóng)民工們辛勤的勞作著，此舉支撐了整個(gè)蓬勃發(fā)展的中國(guó)制造業(yè)，甚至為的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)做出了脊梁般的貢獻(xiàn)。張麗琴也就是在這一年，她用自己賺的錢(qián)買(mǎi)了較流行的衣服，也燙了她人生中的第一個(gè)頭。在燙頭的時(shí)候，發(fā)廊里腦袋蓬炸的年輕“發(fā)型師”“真誠(chéng)”的對(duì)她說(shuō)，給她做的這個(gè)是洋人的發(fā)型，這句話應(yīng)該能給張麗琴某種信心吧。她在走出那家路邊拐角的小發(fā)廊時(shí)還像大多數(shù)剛做完發(fā)型的女孩般微笑著揮手致謝。

年的年初，張麗琴一家三口決定一起回家過(guò)春節(jié)。這年一月份的大雪給包括上海、浙江、江蘇、安徽、江西、河南、湖北、湖南、廣東、廣西、四川、重慶、貴州等在內(nèi)的20多個(gè)省（市、區(qū)）造成了很大的傷害，特別是湖南等地的鐵路受阻而導(dǎo)致廣州的大批農(nóng)民工滯留好幾天，期間所造成的混亂和惶恐不僅令在場(chǎng)的人記憶深刻，也同樣使每個(gè)觀看這部記錄片的人受到刺痛。張麗琴親身經(jīng)歷了這一切，我不知道這會(huì)對(duì)她造成一種什么樣的心理影響，但至少讓她見(jiàn)識(shí)了這些社會(huì)底層人命運(yùn)卑微與坎坷。他們最終回到了那寧?kù)o安逸但封閉的農(nóng)村，一家人也終于在新春佳節(jié)團(tuán)聚了。張麗琴的媽媽很開(kāi)心的看了她弟弟的成績(jī)單，并為她弟弟能取得的較好成績(jī)而自豪，這似乎能給他們這個(gè)世代農(nóng)耕的家庭帶來(lái)改變命運(yùn)的希望。也就是在這個(gè)春節(jié)，出于叛逆期的張麗琴和父親發(fā)生了激烈的肢體沖突，并遭受了父親的第一次的毆打，這使她更加堅(jiān)定了要自己闖蕩和賺錢(qián)的決心。這年夏天她剪掉了精心呵護(hù)的長(zhǎng)發(fā)，()只身來(lái)到了深圳，開(kāi)始了她打工的生活。張麗琴剛開(kāi)始找到的工作是在酒吧賣(mài)啤酒，老板教育她說(shuō)，顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的，對(duì)此她并沒(méi)有發(fā)表看法，只是默默的干著自己的工作。

也就是在這一年，北京迎來(lái)了舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)，張麗琴和全國(guó)甚至包括全世界的華人一樣守在電視大屏幕前看著北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的開(kāi)始。他們對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)大和輝煌的事跡感到無(wú)比的自豪。他們含著熱淚，看著一枚枚金牌在中國(guó)健兒身上產(chǎn)生，并祝愿能獲得更多。張麗琴在深圳工作了一段時(shí)間，已經(jīng)適應(yīng)了這邊的生活，對(duì)于燈紅酒綠和勁歌艷舞也能融入其中，她和身邊的那些年輕的男女一樣，在鬼火般閃耀不定的燈光和震耳的喇叭咚咚聲中，也扭起了在寂靜的農(nóng)村永遠(yuǎn)不會(huì)扭動(dòng)的舞姿。……而離深圳不遠(yuǎn)的另一個(gè)南方城市，張麗琴的父母為了家中的兒子不重蹈姐姐的路，她母親決定回家照顧兒子和家庭。張麗琴的母親是一個(gè)多愁善感的樸實(shí)農(nóng)村婦女，她一方面擔(dān)心家中的孩子，期間給村中的神靈們燒心許愿希望她女兒張麗琴能變好，另一方面也心疼丈夫孤身一人在外打工辛苦。最終，他們還是把最重要的希望留給了孩子。

這部紀(jì)錄片是年輕的導(dǎo)演范立欣的第一部獨(dú)立記錄長(zhǎng)片，忠實(shí)記錄了外出打工農(nóng)民工的艱苦生活，特別是每年的春節(jié)回家過(guò)年，那真是一場(chǎng)地獄之行的真實(shí)體驗(yàn)。這部片子在國(guó)際上獲得了不少的大獎(jiǎng)，特別是那清新而真實(shí)的鏡頭讓人印象深刻。這部片子是這次清華美院紀(jì)錄片展映的開(kāi)幕影片，導(dǎo)演范立欣希望能讓更多的人看到這部片子，他想從一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展角度看，試圖通過(guò)這種紀(jì)錄片來(lái)影響這些在校的并將來(lái)能成為社會(huì)主流的大學(xué)生們，希望他們關(guān)心一下這些底層的農(nóng)民工們。

篇二：歸途列車(chē)觀后感

這部影片以一個(gè)農(nóng)民工家庭為主線向我們展現(xiàn)了當(dāng)代農(nóng)民工的悲苦。從中我們也看到一個(gè)家庭的完整對(duì)于孩子的成長(zhǎng)尤為重要。

首先，由于家庭成員之間存在著婚姻關(guān)系和血緣關(guān)系，共同生活，有共同的利益，所以有著相互依存的親密關(guān)系。從片子中我們看出，女兒對(duì)父母是很想親近的，但由于自小分離，感情疏遠(yuǎn)，雙方都無(wú)法相互理解。從中我們看到影響他們家庭關(guān)系的重要因素是家庭成員間的區(qū)位距離，家庭成員間的.區(qū)位距離大，交往和溝通的頻率低、次數(shù)少。相互關(guān)系就較為疏遠(yuǎn)。影片中的家庭就是如此，父母外出打工，一年只回來(lái)一次，父母也覺(jué)得自己跟孩子沒(méi)有話說(shuō)，孩子也不聽(tīng)父母的話。()相比之下，女兒覺(jué)得爺爺奶奶才是更親近的人，是爺爺奶奶陪伴他們長(zhǎng)大。這是一個(gè)極大的悲哀，父母以為孩子提供更好的條件的出發(fā)點(diǎn)外出打工，換來(lái)的卻是孩子的不理解甚至是怨恨。最終女兒為了自由或是一種報(bào)復(fù)也離開(kāi)學(xué)校、遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出打工。盡管不適應(yīng)，但她覺(jué)得自由就是她的幸福。

影片中的夫妻關(guān)系較為良好，我注意到丈夫?qū)ζ拮邮呛荜P(guān)愛(ài)的，比如幫妻子洗衣服，給他倒洗腳水等。我想如果妻子沒(méi)有跟丈夫一起外出打工，那么女兒與媽媽的關(guān)系不會(huì)這么糟，而夫妻關(guān)系倒是會(huì)出些問(wèn)題，這也給我們以警示，農(nóng)民工生活的進(jìn)退兩難，以及在金錢(qián)與親人間的艱難選擇。

從家庭功能角度來(lái)看，這個(gè)家庭首要功能肯定是家庭功能，父母為了給兒女更好的生活選擇外出打工，賺錢(qián)以給予他們好的學(xué)習(xí)條件，這又是家庭的教育功能，以及家庭的情感滿足功能，但很顯然，這個(gè)家庭沒(méi)有滿足最后這一功能，因?yàn)楦改概c子女的分離造成雙方缺乏溝通，很難理解彼此的心理。其次，這個(gè)家庭也在起著贍養(yǎng)老人的作用，這對(duì)夫妻屬于上有老下有小的狀態(tài)，他們外出打工也是無(wú)奈之舉。我看到家里農(nóng)田的收割全靠老人與孩子，的確覺(jué)得外出打工的代價(jià)太大了，讓孩子一個(gè)人處理這么多事情，不叛逆才怪，這也是留守兒童產(chǎn)生問(wèn)題的根源。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，中國(guó)家庭的精神生活和個(gè)人的心理狀況是令人關(guān)注的。家庭是給其成員提供情感安全，心里安定的港灣，但顯然，影片中的家庭沒(méi)有做到這一點(diǎn)，女兒外出打工投考的是自己的朋友，而不是自己的父母。

這里我有一個(gè)很直觀的感受，我的一個(gè)親戚家在黑龍江，現(xiàn)如今在北京打工，小女兒從小隨父母搬家，他們?cè)诖筮B工作過(guò)3年，隨后轉(zhuǎn)戰(zhàn)北京，在這種不安定的生活中，小女兒的學(xué)業(yè)很差，不得不也和父母一樣做打工妹，這樣的生活中，受傷最大的就是孩子，在還未成年的歲數(shù)，就去賺錢(qián)養(yǎng)家，是一種潛在的悲哀，或許短暫的自由與快樂(lè)讓人看不到痛苦在哪里，但在春運(yùn)回家的人潮中，我們就會(huì)深刻體會(huì)到那樣一種北京離鄉(xiāng)的酸楚。

我認(rèn)為在賺錢(qián)的同時(shí)，也要顧及到孩子的成長(zhǎng)問(wèn)題，不能以為孩子打拼的名義，而忽視對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)與教育。

以上是我對(duì)《歸途列車(chē)》這部紀(jì)錄片的一些感悟。

歸途列車(chē)觀后感800篇七

在我認(rèn)為，導(dǎo)演是在嘗試運(yùn)用視覺(jué)傳達(dá)的方式，講述故事。視覺(jué)傳達(dá)，指得就是透過(guò)看畫(huà)面讓觀眾明白導(dǎo)演想要表達(dá)的意思。通常，在很多紀(jì)錄片開(kāi)頭，會(huì)有旁白講述這部片子的告訴觀眾，我要講一個(gè)和列車(chē)相關(guān)的故事。而后，鏡頭轉(zhuǎn)向廣州的工廠車(chē)間工人們?cè)趧谧饕约八拇ɑ佚埓謇先撕托『⒃卩l(xiāng)村勞作。其中，有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的字幕告訴觀眾時(shí)光和地點(diǎn)，以及一些必要的介紹。例如，這座村子只有老人和小孩，大多數(shù)的青壯年都出門(mén)務(wù)工了。很簡(jiǎn)單地引出了這批外出務(wù)工者的現(xiàn)狀和家庭狀況。而后故事情節(jié)的發(fā)展也都是基于畫(huà)面和對(duì)白。張家兩口子買(mǎi)了很久的票，最后買(mǎi)到了回家的火車(chē)票，從廣州到家，他們要坐火車(chē)，再坐船，再轉(zhuǎn)坐大巴，能夠說(shuō)是跋山涉水。鏡頭記錄了他們?cè)谕夤ぷ鞯男量嘁约皩?duì)家人的思念。其中，片中母親說(shuō)了這樣一段話，大概意思是，在琴一歲的時(shí)候，她就把琴扔給了祖父母，看著幼小的琴，心里十分痛苦，大家都勸她等琴大一點(diǎn)再走，但是為了給琴一個(gè)好未來(lái)，沒(méi)有辦法，她務(wù)必走。觀眾能夠透過(guò)看到母親臉部痛苦的表情，聯(lián)想到那個(gè)骨肉分離的畫(huà)面，加上背景音樂(lè)的烘托，有很強(qiáng)的感染力。但是導(dǎo)演同樣只

放了幾句對(duì)白，就把聲音調(diào)低，放上了背景音樂(lè)，用字幕告訴觀眾。當(dāng)時(shí)我留下了眼淚。這種透過(guò)看，理解情感的方式，增加了觀眾與影片的互動(dòng)，導(dǎo)演透過(guò)鏡頭帶著觀眾體驗(yàn)，而不是透過(guò)旁白講述告訴大家。因此，我想導(dǎo)演的這種處理，從很大層面上增強(qiáng)了片子的感染力。

是否為民族志電影(ethnographicfilm)

之所以會(huì)提出這個(gè)議題，是因?yàn)槲矣X(jué)得這部紀(jì)錄片同我最近看的許多民族志電影很像。《民族志電影概述》中對(duì)民族志電影是這樣描述的：“民族志電影通常指的是以田野考察為基礎(chǔ)，借助于影視拍攝與制作技術(shù)，以視聽(tīng)形式對(duì)某一族群的社會(huì)、歷史、文化、民俗信仰活動(dòng)等給予描述與記錄，通常類(lèi)似紀(jì)錄片，但是它更強(qiáng)調(diào)人類(lèi)學(xué)知識(shí)的表現(xiàn)。”結(jié)合我在視覺(jué)民族志課上學(xué)習(xí)到的jayruby(1975)對(duì)民族志電影提出的四條標(biāo)準(zhǔn)，幾乎能夠給民族志電影列出三個(gè)特征：一是要有田野調(diào)查，深入調(diào)查對(duì)象;二是要描述紀(jì)錄一族群的社會(huì)文化現(xiàn)象;三是要表現(xiàn)人類(lèi)學(xué)知識(shí)。在我看來(lái)，具備這三個(gè)特征的就能夠稱(chēng)之為民族志電影。

在拍攝《歸途列車(chē)》之前，導(dǎo)演就前往廣州的各個(gè)工廠做調(diào)查，并且挑選出了張昌華這一家做為代表。外出務(wù)工者，其實(shí)就是一個(gè)龐大的族群，在他們身上有著相似的經(jīng)歷和處境，代表了社會(huì)一個(gè)階層的文化現(xiàn)象。導(dǎo)演挑選出的這一個(gè)家庭是這群外出務(wù)工者家庭中普通的一家，但十分具有典型性。在這家人身上表現(xiàn)出的矛盾，其實(shí)就是這整個(gè)群體的矛盾。他們身上表現(xiàn)出的社會(huì)文化現(xiàn)象，就是這一群體的社會(huì)文化現(xiàn)象。整個(gè)拍攝過(guò)程，當(dāng)然也是田野調(diào)查的一部分。導(dǎo)演和攝制組同外出務(wù)工者們一同搶春運(yùn)火車(chē)票，一同擠火車(chē)，一同體驗(yàn)這種生活的辛酸。因此，我認(rèn)為《歸途列車(chē)》已經(jīng)具備了作為民族志電影的第一、二兩個(gè)特征。第三個(gè)特征，表現(xiàn)人類(lèi)學(xué)知識(shí)。在那里，我不得不提及1986年由美國(guó)著名導(dǎo)演羅伯特。加德納拍攝的《極樂(lè)森林》。這部有著長(zhǎng)達(dá)爭(zhēng)論的民族志電影，開(kāi)啟了視覺(jué)民族志電影的先河。他首創(chuàng)了不用旁白講述只用畫(huà)面記錄來(lái)表現(xiàn)人類(lèi)學(xué)知識(shí)，我認(rèn)為，范立欣同樣采用了與其相似的方式，創(chuàng)作了《歸途列車(chē)》。

《歸途列車(chē)》表現(xiàn)的人類(lèi)學(xué)知識(shí)能夠概括為如下這幅圖表：

由圖中紅色箭頭可見(jiàn)，最后，有一部分像琴一樣的孩子，選取了像他們父母一樣城里打工賺錢(qián)，踏上了新一代外出務(wù)工者之路。

以上三方面資料，就是我對(duì)《歸途列車(chē)》這部紀(jì)錄片的所有思考。之所以被其吸引，是因?yàn)闊o(wú)論站在社會(huì)、個(gè)人還是文化時(shí)代的角度，都能發(fā)現(xiàn)它是一部有血有肉情感飽滿的片子。全篇影評(píng)純屬個(gè)人觀點(diǎn)，如有異議，歡迎討論。

歸途列車(chē)觀后感800篇八

在看這部影片之前，我先是搜了一下簡(jiǎn)介。一下子就被吸引住了，就感覺(jué)影片里的故事背景和我家里及其的相似。從這部影片里面，我看到了自我的影子，看到了我爸爸媽媽的影子。或許其他同學(xué)看完這部影片之后，有的是感動(dòng)和同情，而我看完之后，卻是心疼和無(wú)奈。

我的爸爸在這二十年里是一向在外打工，我的母親是在我上小學(xué)三年級(jí)的那一年也外出打工了。直到此刻我上大三，依舊還是在外地打工。每年也就是在春節(jié)的時(shí)候回家，但是在家最多也不會(huì)超過(guò)二十天。我的爺爺在我出生的那一年就去世了，所以這么多年我和我哥哥都是和奶奶生活在一齊。說(shuō)實(shí)話，我對(duì)爸爸媽媽也是沒(méi)有太深的感情的。雖然沒(méi)有像影片中的那個(gè)小女孩那樣叛逆，但是在我上初中的時(shí)候，也在心底抱怨過(guò)，為什么別人的爸爸媽媽都能在自我的身邊，而我沒(méi)有，也就是這樣，我慢慢的不喜歡和爸爸媽媽講我的心事，總是一個(gè)人承受著。我想影片中的那個(gè)女孩子可能也是這樣吧，從小不在爸爸媽媽身邊，不明白怎樣和爸爸媽媽交流，不明白如何表達(dá)自我的心事，所以一交流就會(huì)吵起來(lái)，甚至還會(huì)大打出手。我想我是理解她的，她這樣鬧騰也只是想讓爸爸媽媽更加關(guān)心自我。想想我小時(shí)候，也是這樣的心態(tài)，但是并沒(méi)有選取像她這樣的方式，我覺(jué)得只要我成績(jī)考得好，就會(huì)得到他們的肯定，這樣他們就會(huì)關(guān)心我了。所以我從初中到高中都一向十分努力得學(xué)習(xí)，從普通班考到競(jìng)賽班，從全校幾百名考到全校前十名，支撐我前進(jìn)的動(dòng)力就是期望能夠得到他們的肯定。

其實(shí)看完這部影片，我才開(kāi)始從爸爸媽媽的角度去思考問(wèn)題，才開(kāi)始了解爸爸媽媽的難處，看到影片中她的爸爸媽媽的生活，才想到自我爸爸媽媽的不易。他們肯定也會(huì)像影片中的爸爸媽媽一樣，每一天重復(fù)著無(wú)聊的工作，每年都要為買(mǎi)火車(chē)票發(fā)愁，每年都要拎著大包小包的行李擠火車(chē)，每年都是萬(wàn)分不舍地離開(kāi)自我的家鄉(xiāng)外出打工，也會(huì)因?yàn)榇蛄俗晕业暮⒆佣y受的幾天吃不下飯，也會(huì)因?yàn)閾?dān)心孩子的學(xué)習(xí)整夜睡不著覺(jué)。

還記得小時(shí)候，每次爸爸媽媽回家都會(huì)先看看我們倆，看到長(zhǎng)高了，長(zhǎng)大了，就笑的合不攏嘴，也會(huì)很高興地把新買(mǎi)的手機(jī)給我和哥哥玩游戲。

還記得有一次哥哥生病，發(fā)燒住院了，爸爸打電話說(shuō)媽媽哭著說(shuō)要回來(lái)照顧我們，擔(dān)心的吃不下飯，睡不著覺(jué)。

影片中那位母親因?yàn)閾?dān)心小兒子的學(xué)習(xí)成績(jī)，無(wú)奈選取回家照顧他。而我也有同樣的經(jīng)歷，高考的那半年，母親想我一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也是到我就讀的高中附近租了一間房間，照顧我。為了減輕爸爸的負(fù)擔(dān)，母親也在附近找了兼職在做。

但是直到此刻我和爸爸媽媽的關(guān)系并不會(huì)很親切，每次打電話也不會(huì)像寢室其他同學(xué)那樣聊家常，給他們說(shuō)自我最近發(fā)生的一些事，每次都說(shuō)不了幾句話就匆匆掛斷了電話，所以也很少會(huì)給他打電話。但是我是想和他們講講的，只是不明白從何說(shuō)起。

也許，這就是留守兒童的無(wú)奈吧。