【備考2024年高考作文】全國名校模擬高考作文題立意專家解析2
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1、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
有人說，牛大自耕田；也有人說，玉不琢，不成器。
以上材料激發(fā)了你怎樣的思考。請(qǐng)結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【文題解析】：
本題是一道引語式材料作文題。
“牛大自耕田”是一句諺語，意思是只有體形高大的牛才能耕種田地。這句諺語的含義是，只有具備足夠的實(shí)力和能力，才能承擔(dān)重要的任務(wù)和責(zé)任，牛大了，自然會(huì)耕田?！坝癫蛔?，不成器”指玉石不經(jīng)過打磨，成不了器物。比喻人不受教育就不能成才?！白愿铩焙汀坝癫蛔?，不成器”使這兩句話看似矛盾，其實(shí)根本上是統(tǒng)一的。人要能夠承擔(dān)重要的任務(wù)和責(zé)任前提條件是讓自己變得有實(shí)力和能力，因此，這就需我們要有主觀能動(dòng)性，應(yīng)該積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)技能，不斷的提升自己的能力。同樣我們也需要外部的“雕琢”和管理，才能成才，就如璞玉，沒有雕琢是不能成為有用的器物的，就如花園里的花朵需要園丁的澆灌和修剪才能更美好，泥巴需要工匠的塑性才能成為器物一樣，沒有老師和家長的教育我們是難以成才的。
如果寫成議論文，應(yīng)在文章開頭簡短引入主題，可運(yùn)用比喻、排比、引用等方法引入中心論點(diǎn)，如“變強(qiáng)大需要受教育”；正文部分可運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)行文，先論述讓自己變強(qiáng)大才有能力承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；接著運(yùn)用正反對(duì)比論證，不變強(qiáng)大則成為廢柴；最后可以論述變強(qiáng)大的條件是主動(dòng)成才和受教育相結(jié)合。行文要綜合運(yùn)用舉例論證、正反對(duì)比論證、引用論證等論證方法，以充實(shí)有力地說理。
參考立意：
1.琢磨才能成玉。
2.讓自己變得強(qiáng)大。
3.變強(qiáng)大需要接受教育。
2、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
朱熹在《觀書有感》中說：“問渠那得清如許？為有源頭活水來?！边@兩句詩在我們的學(xué)習(xí)、生活、人生方面有諸多的啟示，請(qǐng)全面理解材料，結(jié)合自身經(jīng)歷和體會(huì)，談?wù)勀愕乃伎肌?/p>
要求：立意自定，角度自選，題目自擬。明確文體，不得寫成詩歌。不得少于800字。不得抄襲、套作。
【文題解析】：
這是一道引語類材料作文題。
材料引用朱熹的兩句詩。詩人朱熹以方塘作比，形象地表達(dá)了一種微妙的讀書感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明鏡一樣，清澈見底，映照著天光云影。這種情景，同一個(gè)人在讀書中搞通問題、獲得新知而大有收益、提高認(rèn)識(shí)時(shí)的情形頗為相似。這首詩所表現(xiàn)的讀書有悟、有得時(shí)的那種靈氣流動(dòng)、思路明暢、精神清新活潑而自得自在的境界，正是作者作為一位大學(xué)問家的切身的讀書感受。詩中所表達(dá)的這種感受雖然僅就讀書而言，卻寓意深刻，內(nèi)涵豐富，可以做廣泛的理解。比如，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”這兩句詩已凝縮為常用成語“源頭活水”，用以比喻事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力；也可以暗喻人要心靈澄明，就得認(rèn)真吸取他人意見，時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)。
寫作時(shí)，可以根據(jù)詩的本意寫人只有不斷讀書，汲取新的知識(shí)，人的心智才能更加開闊，觀念才不至于僵化，思想才能與時(shí)俱進(jìn)。也可以寫一個(gè)人的學(xué)問或藝術(shù)的成就，自有其深厚的淵源。還可以擴(kuò)大延伸，寫國家發(fā)展、文化傳承、企業(yè)進(jìn)步等只有思想永遠(yuǎn)活躍，以開明寬闊的胸襟，接受種種不同的思想、鮮活的知識(shí)，廣泛包容，方能才思不斷，新水長流。
參考立意：
1.閱讀，是人生的源頭活水。
2.實(shí)踐是知識(shí)的源頭活水。
3.源遠(yuǎn)才能流長。
3、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
最近，改編自路遙小說《人生》的熱播劇《人生之路》受到熱議。在將文學(xué)作品改編為影視作品時(shí)，對(duì)于文學(xué)作品的主旨思想、故事情節(jié)、人物形象等，有人認(rèn)為應(yīng)該忠于原作，有人認(rèn)為可以有所調(diào)整。
對(duì)此，你有怎樣的感悟與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬題目；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于 800字。
【文題解析】：
這是一道引語式的材料作文題。
材料由路遙小說《人生》改編成熱播劇《人生之路》引發(fā)，由此引出對(duì)于文學(xué)作品改編為影視作品時(shí)，引發(fā)的不同觀點(diǎn)。有人認(rèn)為應(yīng)該忠于原作，有人認(rèn)為可以有所調(diào)整。
該試題以“有人”的形式闡發(fā)了兩個(gè)截然不同的觀點(diǎn)：第一個(gè)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)對(duì)原作主旨思想等的繼承，是孔子“述而不作”觀念的再現(xiàn)，考生可以借此思考保留一些經(jīng)典作品所具有的普適性價(jià)值的意義。也就是說，有些經(jīng)典作品不應(yīng)該盲目甚至胡亂改編，有些編劇為了博人眼球，對(duì)本來經(jīng)典的原作加以大刀闊斧的改編，使原作品面目全非，甚至是顛覆了人們的認(rèn)知，這樣的改編應(yīng)該休矣。因?yàn)橐恍澳Ц摹钡降资恰澳X洞大開”還是對(duì)原著的褻瀆？比如有人在改編《西游記》時(shí)，把唐僧改成被女妖怪美色迷惑的形象，一改經(jīng)典作品的普適性價(jià)值。還有就是繼86版《紅樓夢》之后，有些影視劇對(duì)《紅樓夢》大加改編，甚至出現(xiàn)了“性感”版的，這樣的改編都是對(duì)名著的褻瀆。
第二個(gè)觀點(diǎn)就是有人認(rèn)為可以有所調(diào)整。當(dāng)然這種調(diào)整需要有度，這種度就是說不能胡亂的編。改編者自身的主觀能動(dòng)性，對(duì)原作的再闡釋、再解讀也同樣可以催生出好的作品?？忌部梢运伎肌拔膶W(xué)作品的改編”的標(biāo)準(zhǔn)等。在立意上，考生可以側(cè)重其中一個(gè)觀點(diǎn)；也可以在結(jié)合兩者的基礎(chǔ)上提出新的觀點(diǎn)，自圓其說。
寫作時(shí)可以先表明自己的觀點(diǎn)：“魔改”亂象當(dāng)休矣。然后主體可以從以下角度進(jìn)行論述。一是“魔改”影響人們的價(jià)值觀；二是“魔改”會(huì)影響人們的審美觀；三是“魔改”會(huì)讓觀眾對(duì)經(jīng)典名著失去信心。最后，照應(yīng)開篇，重申觀點(diǎn)。
參考立意：
1.“魔改”亂象當(dāng)休矣。
2.文學(xué)作品的改編當(dāng)推陳出新，不落俗套。
3.讓文學(xué)作品的改編聚焦時(shí)代聲音，創(chuàng)有為之作。
4.改編者應(yīng)審慎從作者手中接過改編的接力棒。
4、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60 分）
交響樂氣勢磅礴，激蕩人心。它一般由數(shù)十種樂器共同演奏，每種樂器均有獨(dú)特的表現(xiàn)方法和演奏特點(diǎn)，各種樂器的音色、力度等還需要調(diào)和。
以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章， 體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求： 選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體， 自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露 個(gè)人信息； 不少于 800 字。
【文題解析】：
這是一則復(fù)合關(guān)系型材料作文題，主要內(nèi)容與“交響樂”有關(guān)，旨在考查學(xué)生的認(rèn)知水平和思辨能力。
交者，交織也；響者，音響也。交響樂，即由交織的音響構(gòu)成的音樂。材料由兩句話構(gòu)成，第一句點(diǎn)明交響樂“氣勢磅礴，激蕩人心”的效果，第二句交代交響樂有樂器種類多、每種樂器均有獨(dú)特性以及各種樂器需要調(diào)和的特點(diǎn)?！皻鈩莅蹴?，激蕩人心”的交響樂是如何演奏出來的？第二句作了簡明闡述。種類多，是就交響樂樂器的整體而言；獨(dú)特性，是就每種樂器個(gè)體而言；調(diào)和，是尊重個(gè)體獨(dú)特性基礎(chǔ)上的整體協(xié)調(diào)，既需要各種樂器的配合，又需要指揮的整體協(xié)調(diào)把握?！埃ㄕw）種類多”“（個(gè)體）獨(dú)特性”是對(duì)樂器本身的客觀要求，“調(diào)和”則是應(yīng)交響樂演奏的需求而采取的主觀舉措，如協(xié)調(diào)、配合、合作等。樂器種類多是確保交響樂“氣勢磅礴，激蕩人心”的基礎(chǔ)條件，每種樂器的獨(dú)特性是確保交響樂音質(zhì)豐富的必要條件，調(diào)和各種樂器則是確保交響樂藝術(shù)效果的關(guān)鍵。“（整體）種類多”“（個(gè)體）獨(dú)特性”和“（整體）調(diào)和”是材料的三個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容，圍繞“交響樂”形成“復(fù)合關(guān)系”。交響樂演奏具有系統(tǒng)性，從樂器角度看，要形成一個(gè)種類多的群體，離不開獨(dú)特的個(gè)體，還應(yīng)對(duì)其進(jìn)行調(diào)和。可見，三個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容并非簡單的并列關(guān)系（材料中的“還”字也暗示了這一點(diǎn)），考生可以根據(jù)自己的理解確定其關(guān)系，并在文中展開思辨。如：
（遞進(jìn)關(guān)系）演奏交響樂，樂器不但要種類多，還要個(gè)體獨(dú)特，更要發(fā)揮調(diào)和的作用；
（條件關(guān)系）想要演奏交響樂，需要各具特色的樂器共同參與，也需要總體協(xié)調(diào)把握；
（轉(zhuǎn)折關(guān)系）演奏交響樂強(qiáng)調(diào)多種樂器的合作配合，但不應(yīng)以犧牲個(gè)體獨(dú)特性為代價(jià)；
（因果關(guān)系）演奏交響樂，因?yàn)闃菲鞣N類多，個(gè)體具有獨(dú)特性，因此需要進(jìn)行調(diào)和；
……
理解材料的“啟示意義”，需要學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn)以及感悟和思考進(jìn)行類比分析。交響樂可指不同個(gè)體的集合，如壯闊宏大的社會(huì)和時(shí)代，“種類多”可指足夠多的類型，“獨(dú)特性”可指獨(dú)特的個(gè)體，而“調(diào)和”可指讓社會(huì)和時(shí)代高質(zhì)量協(xié)調(diào)發(fā)展的舉措；交響樂也可指激越多彩的個(gè)體人生，“種類多”可指豐富的理想、經(jīng)歷等，“個(gè)體獨(dú)特”可指每一種理想或經(jīng)歷等的獨(dú)特性，“調(diào)和”可指讓個(gè)體生命高品質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的舉措。
關(guān)系型作文應(yīng)“談關(guān)系”，審題應(yīng)注意整體性。交響樂的演奏與“種類多”“個(gè)體獨(dú)特”和“調(diào)和”密切相關(guān)，不可只談一點(diǎn)不及其余。需要注意的是，審題立意中對(duì)材料寓意的理解能做到邏輯自洽、言之成理即可。
題目要求具有指向性，“啟示意義”是對(duì)“我們”，要求體現(xiàn)自己的“感悟和思考”，旨在引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。
結(jié)合以上分析，可圍繞材料的“啟示意義”，參考以下內(nèi)容立意：
（1）“堅(jiān)守自我，融于群體”；“守住多種獨(dú)特，成就豐富自我”。
（2）“各美其美，美美與共”；“百家和鳴”，方成其大”。
（3）“集中調(diào)和，大事可成”；“融匯個(gè)性，臻于大美”。
從立意的廣度上來說，可以大到國家社會(huì)，如：中國發(fā)展成就世界矚目（中國抗疫大戰(zhàn)氣壯山河/中國航天發(fā)展翱翔九天），在于萬萬中國人民/航天人團(tuán)結(jié)一心，在不同領(lǐng)域/崗位上奉獻(xiàn)各自的力量；也可以小到家庭、學(xué)習(xí)生活、個(gè)人成長等方面，如：每位家庭成員共同參與，包容調(diào)和，才能奏響家庭的和諧樂章；教育，不僅要多方用力，還要協(xié)同巧勁；激越飛揚(yáng)的人生，是各種經(jīng)歷的磨礪，也是獨(dú)特個(gè)性的彰顯；還可以延伸到對(duì)自然、美等話題的觀察思考，如：自然的美妙=多姿多彩+奇妙的平衡。
5、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
有人說，牛大自耕田；也有人說，玉不琢，不成器。
以上材料激發(fā)了你怎樣的思考。請(qǐng)結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)生活寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【文題解析】：
本題是一道引語式材料作文題。
“牛大自耕田”是一句諺語，意思是只有體形高大的牛才能耕種田地。這句諺語的含義是，只有具備足夠的實(shí)力和能力，才能承擔(dān)重要的任務(wù)和責(zé)任，牛大了，自然會(huì)耕田。“玉不琢，不成器”指玉石不經(jīng)過打磨，成不了器物。比喻人不受教育就不能成才。“自耕田”和“玉不琢，不成器”使這兩句話看似矛盾，其實(shí)根本上是統(tǒng)一的。人要能夠承擔(dān)重要的任務(wù)和責(zé)任前提條件是讓自己變得有實(shí)力和能力，因此，這就需我們要有主觀能動(dòng)性，應(yīng)該積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)技能，不斷的提升自己的能力。同樣我們也需要外部的“雕琢”和管理，才能成才，就如璞玉，沒有雕琢是不能成為有用的器物的，就如花園里的花朵需要園丁的澆灌和修剪才能更美好，泥巴需要工匠的塑性才能成為器物一樣，沒有老師和家長的教育我們是難以成才的。
如果寫成議論文，應(yīng)在文章開頭簡短引入主題，可運(yùn)用比喻、排比、引用等方法引入中心論點(diǎn)，如“變強(qiáng)大需要受教育”；正文部分可運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)行文，先論述讓自己變強(qiáng)大才有能力承擔(dān)社會(huì)責(zé)任；接著運(yùn)用正反對(duì)比論證，不變強(qiáng)大則成為廢柴；最后可以論述變強(qiáng)大的條件是主動(dòng)成才和受教育相結(jié)合。行文要綜合運(yùn)用舉例論證、正反對(duì)比論證、引用論證等論證方法，以充實(shí)有力地說理。
參考立意：
1.琢磨才能成玉。
2.讓自己變得強(qiáng)大。
3.變強(qiáng)大需要接受教育。
