【留美學子】第2957期
9年國際視角精選
仰望星空·腳踏實地
(資料圖)
【 陳 屹 視 線 】 教 育 · 人 文 · 名 家 文 摘
【留美學子】導言
很多留學生都會被問出國這些年到底
學到了什么?
收獲了什么?
變化了什么？
留學的真正意義與發現
別人一出生就很有錢而自己很窮；某某明明不如自己，卻可能憑關系，憑忽悠，拍馬屁的本領取得了自己想要的東西；發現社會不公平了，自己得變得現實了。
在國內，這被說成是挫折教育。
出了國你會發現，這些絕非中國獨有，這是時代的弊病，社會的固疾，是需要我們自身變得足夠強大以后慢慢改變的東西。
隨著留學市場化和物質化，加上國內留學生的低齡化和土豪化, “留學”這個本該象征著學術，名校，自由，遠方等等美好畫面環繞的詞匯，已被拉下神壇，Low為凡物。有人依然堅信留學是個開闊眼界，增強學術，提升逼格的高地；也有人調侃留學只是混個文聘，燒些人民幣的游戲。
很多留學生都會被問出國這些年到底
學到了什么？
收獲了什么？
英語？
文憑？
其實，【留美學子】認為: 學到最重要的就是兩樣東西
一種被放到任何國家任何誰都不認識的地方都能 生存下去的能力；
一種名車豪宅已動搖不了愿意每天坐公車去 追求簡單夢想的平淡心態。
這兩樣足以讓一個人受益終身。
“每個人都要經過這個階段，看見一座山，就想知道山的后面是什么，可能翻過山后面，你會發覺沒什么特別，回頭看，會覺得這邊更好。”
——《東邪西毒》
翻過山的人會對沒有翻過山的人說，山后面不過如此。但終究還是有很多人從沒有翻過這座山。
留過學，你便仿佛獲得了感嘆＂不過如此＂的資格。
你知道了，有人自始至終不知道。
你見到了，有很多人卻終其一生見不到。
難道在國內就不需要學會如何租房、組裝家具、做飯、處理銀行水電煤氣網絡賬單，學駕車、結婚生子，到處和朋友游玩照相了？不出國就不能學東西，變勤勞了嗎能有什么事是只能在國外做的呢？
留學生隔江踏海，翻山而來、節日與家人相隔、自我放逐到千里之外，耗費了不少的金錢，到底為了什么？
就像電影《霍比特人》里Gandalf 對Bilbo Baggins所說：
The world is not in your maps and books ……When you come back, you will not be the same. 世界并不在你的地圖與筆記里……當你回來時，你從此與眾不同。
這是一段，任何時候【留美學子】回想起來，都會笑容滿面的求學經歷。
1.留學最吸引我的，是無限種可能。
“你不知道若干天若干年后自己將會在哪里。還有就是能明白什么叫真正的強大和平靜。”
為什么明明全世界最愛我們的兩個人都在身邊，我們卻還要離開他們。父母在，不遠游。內心當然不想因為該死的時差讓他們總是在電腦前坐幾個小時等著我們上線大家才說幾句話。不想每次見面時候心驚地發現他們多了些白發和愈發深陷的皺紋，發現一直以來遮風擋雨的溫暖老屋變得空落落。
所有漂泊的人都是為了有一天能夠不再漂泊，能夠保護起家人。只有經過這樣的折騰，這樣看起來的一種徒勞無功，才能明白原點是一個什么樣的東西。人的生命是短暫的，你不可能經歷所有的精彩，學習和經歷本身正是幫助你梳理你未曾經歷過的精彩。
有一個同學這么說：出國就像出柜，不出憋屈，出了后悔；但是不遠離家，你并不知道家的好處。想起那個叫人非常澎湃的老話： 讀萬卷書，行萬里路。
他曾在北京讀過半年書，一些中學的同學，一輩子就在北京城里打轉。有個小孩兒，皇城根兒，不曾遠行，不曾別離，也有很牛逼的心態，當然了，成績也好，在北大念書，就想著畢業了在研究所混口飯吃，反正家里條件也不錯。出過國，和爸媽游過新馬泰。沒什么影響，不能說是混吃等死，但也只好一點點，不知道自己想要什么。
有一天他突然說要出國念書，本來只是圖好玩。然后交換了半年，回來以后就像變了一個人，非要拉我回去創業，而且是真的很具體的東西都拿出來了。我說，我還沒有想創業的本領可以與你合作。當然這個就是別的話題了。
出國念書不僅是上課念書。
國外的教育，對于沒有接觸過的人而言，能大大開拓視野，學會隨時作一個頭腦風暴，作出有建設性的質疑。現在國內大學也開始鼓勵質疑了，但很多學生都是為質疑而質疑，提出的問題自己都并不懷疑，這不過是另一種服從，“服從要你質疑的要求”。
但同時，很重要的是， 拒絕價值觀和道德綁架，拒絕不尊重事實和科學研究。
對于任何事情都非常清楚地意識到自己可能錯了的那個概率，永遠不把自己認為是“絕對正確”的。這是國外大學學術訓練的結果，也是經歷的結果。少一點輕狂，凡事要做得漂亮，要相信專業的力量，大家各司其職，門外漢成事的概率其實很小，不斷妄斷，魯莽行事。
你終究不會比律師更懂法律，也不會比警察更懂得如何抓壞人。要尊重那些思想家，藝術家，實業家，各種崗位上的人，及他們努力后的結果，不論成敗。人類歷史上從來沒有為一個全職批評家立過銅像。
2.這里的教育原則是：學術獨立，人格尊重，理解寬容。
中國文化強調每個人都是社會關系中的一員，都深深地和別人聯系起來。每個人都被別人評判，每個人都評判別人。可在西方社會，人是社會功能的一員，一個人的工作和他的私生活是可以完全分開的。
西方人強調個人在集體中的獨立，中國人強調個人在集體中的聯系。
作為一個文化上的自由主義份子，西方人一般“不輕易評判”其他人。不尊重他人的人在西方文化里很令人討厭。尊重他人大致包括：不抱怨，不影響他人，不麻煩他人，不強迫他人接受自己的觀點，不輕易評判別人等等。同時，也不要剽竊他人，因為這意味著你失敗的開始。
在中國，大多數家長希望孩子好好念書，以后有事業，有家庭，有車有房，這樣的生活才是應有的人生，才算是成功，而對其他各種各樣的人生缺乏包容心，總是試圖用自己的價值觀去左右兒女的生活。
尤其是用一種多數人，集體的價值觀去評判別人的對錯，這可能也是缺乏想象力和創新的一個原因，只求同，不存異，奇思怪想早早地就被扼殺了。想要活得與眾不同的人在國內的壓力比國外大多了，要頂住各種世俗壓力，在國外，你會發現所謂的怪人太多了，每個人的人生都不同，每個人都是怪人，于是就沒有怪人了。
同樣的，在戀愛時，歪果仁根本不在意別人的眼光。很多愛情在別人眼里不可思議，然而他們自己無所畏懼。同時，就相處而言，每個人都是獨立的個體，不要企圖讓對方的生活和你融為一體，也不用刻意改變你原有的個性去遷就對方。
這樣的愛情反而容易夭折，尺度很重要，即便結婚了，雙方都有一定的自由空間，不要去追逐海枯石爛，更不要刻意去考驗對方，只要當初兩人都是真誠地愛著對方，無論結局如何，都無怨無悔，有情人會終成眷屬。或許西方人的愛情觀才更好地體現出這一點。
3.留學也一樣，有很多種選擇和面貌。
有些留學生開著冷氣，在光線明亮的屋子里，奮力打著游戲，誰知道是不是沖著成為世界級職業玩家去的，他們也是在留學；
有些人在物質極度繁華，美食極度多樣的花花世界，眼睛放光地尖叫著給自己買買買，或是氣喘吁吁地忙著搞代購，他們也是在留學；
有些忙著認識不同的有趣的人，參加著各種主題的派對和活動，感受著一座城市的精彩，他們也是在留學；
有些忙著在圖書館看著不同的資料和書籍，踏著日光出，背著月光回。他們也是在留學。
生命終究是一個個體的旅程，自己都不知道留學這條路會把自己帶到哪里。短短幾十年人生，何必浪費在去求得無關人的認可上。
4.留學，還會讓你真正感受到自己是一個中國人。
出國在外，你才會覺得中國的傳統價值觀特別感人，會非常珍惜中國文化中人情味的這一點，覺得中國人有一種忍辱負重如平常、總是要活下去的、令人感動的生命精神，以及對家庭和親情的重視。
這是一種天然的情感聯系，讓你保持著與中國資訊的同步，仍然感知著原來發生在神州大地上的諸多事情與你息息相關。你還會是那個心懷自由、但也有著強烈公共關懷，同時愛吃烤鴨和炒肝的中國騷年。
留學并不會在生活方式上把你從一個東方人變成一個西方人。
囊中羞澀？不喜喧鬧？或是當地中國超市與中國餐館，以及國外的魚炸薯條都會最終使你成為飲食上的“中華美食至上論”的忠實信徒，讓你對西式生活淺嘗輒止，鳴金收兵。
5.留學中還有個好東西叫做真正的逆境教育，樂觀的精神。
原來接受挫折不是去接受這個世界的黑暗或者不平等。最重要的是學會自己挑戰生活。
大多數西方人都是心態良好，充滿正能量的人，懂得要競爭，更要有風度的道理。他們就算也會有時抱怨自己的失禮，或者國c家政策，或者他人，但閑茶飯后的話題更多的是如何更地去享受生活，如何從頭再來，去嘗試不同的新鮮事物，比較正面積極一些。對于這個世界的愛和樂觀，永遠都是成功的必要基礎。
這是單純出國旅游學不到的。
從國內校園跨入西方社會種種不適，在校園里，和同學相處，與教授探討，寫essay，做項目，這些過程中都能更好懂得挫折的真味。工作更不必提了，照樣暗流涌動，各種比較，歧視，排擠，不公哪里都會有。
留學生對西方社會的初次接觸，未必總是洋溢著輕松與愉悅。恰恰相反，歐美國家日益凸顯的諸多社會問題更為直觀地呈現在留學生眼前。但要告訴自己，在一種機遇與挑戰并存的環境中探求自己的欲望， 夢想，無限的可能，這時候面臨的逆境一點都不可怕。
留學還會使你體會到，西方所崇尚的貴族精神不是爆發戶精神。富與貴不是一回事。
它絕不是住別墅、買豪車、揮金如土、花天酒地，對人呼之即來，揮之即去。國外的貴族學校和國內的貴族學校是如此的不同，培養出來的貴族精神從不同平民的精神對立，不意味著養尊處優，悠閑，奢華地生活。
這是一種以榮譽、責任、表率，勇氣，克制，自律，奉獻等一系列價值為核心的先鋒精神。 幼稚止于成熟，源于虛榮止于務實。
不如國內的同學混得好？愛比較這個就不要出國留學。
出國留學并非是“ 能比他人過得好 ”的自動保票。如果出了國，見識到了更多可能性之后，還要拘泥于 “混得好”的各種標簽表象的話，那出國才真是有些浪費了。
留學從來就沒有個統一的定義，每一個人的留學亦是生活，都是獨一無二的，究竟什么樣全憑自己決定。看你自己如何去把握。
不管到哪里，你是什么樣，你的社會就是什么樣。你什么樣，你留的學就是什么樣。
留學讓你看到更大的世界，想留下的留下，想回家的回家，想前行的前行，不管選擇什么，都要付出努力。努力之后，也不能保證一定比別人好。
出國，只是多了見識，多了選項，也許這就是意義本身。
【留美學子】的區別與變化
1. 對隱私意識增強
不喜歡主動打探別人的隱私也不喜歡別人打探自己的隱私
每次回國被問到私人問題，工資待遇，開什么車住什么房什么時候要孩子的時候開始條件反射式的渾身不舒服。但是鑒于本人比較照顧叔叔阿姨的面子，即使不舒服也會盡量回答，他們也并無惡意，有時候僅僅是好奇而已。不喜歡回答這些問題，這跟自己在哪個階層，掙多掙少，工作是否光鮮都沒有關系。
己所不欲勿施于人，如今自己回國也自然而然不會問別人這類問題。在和西方人交流當中，人們普遍有共識，一般可以問對方的職業，但不會問及工資等等，即使家人親戚也不會輕易問。
2. 女性獨立意識增強
作為女性，出國后明顯感覺到對女性獨立意識增強，更加清晰性別歧視的概念
沒出國之前僅僅覺得內心是想要獨立的。但是很多時候會被國內社會環境洗腦，例如有些事情覺得就應該男人去承擔。在國外生活久了，在獨立完成學業，事業上漸趨穩定上升的時候，覺得生活就是應該掌握在自己手中，跟自己是否有伴侶是否結婚都沒有關系，結婚以后也是一個teamwork，兩個共同承擔家庭的責任，以此獲得的尊重是深遠的，也是值得的。這兩次回國漸漸發現我們這代人當中不乏優秀獨立的女性覺得甚是欣慰。
還記得兩三年前偶然間讀到外國的員工合同法中關于性別歧視的法律規定，才明白在西方企業里男性員工小心翼翼的原因，即便是你夸贊女性同事都要小心用詞防止任何有性暗示的詞語，如果你是領導，不能因為對方是女下屬而讓對方做任何比如倒咖啡或者幫你一個私人的小忙，就更不用說利用自己的權力在女性下屬身上謀取利益，在如果對方計較起來，職位很可能就不保了。這些事情在西方社會并不是完全沒有，但是并不是被主流價值觀接受的。
3. 平等交流意識增強
平等交流意識增強，被鼓勵說出自己獨立的觀點和意見 還在讀碩士的時候跟教授討論論文的時候偶爾說出了自己不同的意見而被教授贊賞，這讓我印象很深刻，因為教授明顯是在極力鼓勵學生這樣的行為，甚至接受學生挑戰他的觀點。在很多其他的社交活動當中跟60多歲的人聊天都覺得沒有任何代溝，雖然這跟對方的性格有關系，一些不擅長聊天的即便是同齡人也會話不投機半句多，對于一些有良好的social skill的人，年齡根本不是障礙。
這里有兩個原因，第一英國幾十年前的社會跟現在差距遠遠小于中國同等時間段社會變革帶來的差距，所以上一代人自然跟這一代人的思想差距沒有太大，第二西方社會比較崇尚平等，并沒有像東亞國家儒家文化的影響，彼此是獨立的個體，沒后長輩晚輩的概念。比如我們大部門的總裁，時不時轉到我們座位附近跟我們聊兩句，沒有任何架子，沒有任何的位高權重。
4. 對西方窮人概念的新理解
由于西方國家社會的高福利，和很多發展中國家以及貧困國家相比，西方沒有真正意義的貧困。對街頭一些酗酒吸毒無所事事的流浪者漸漸不再報以任何同情，因為自己來自中國，至少懂得什么是真正的窮人，所以在英國街頭遇到這類人要零錢，從來不給，因為給錢他們可能會去買酒，如果遇到真正需要食物的人會買食物不會直接給錢。
這里有一次親人身經歷，我和先生在街上遇到一個眼睛被打腫的人說自己錢包被搶身無分文需要我們幫助，于是我們帶他到附近餐廳讓其自己點餐，而且提醒他身上有傷口不要點啤酒，誰知道他還是點了一個有啤酒的套餐。
所以這些人看起來很可憐，但是也是x改不了吃x。自然對于西方極端左翼人群宣揚的這個國家依然有相當比例的的人在貧困線以下并不是很信服，因為越是社會底層，越能夠享受國家福利最大化，他們至少可以保證有吃有穿有地方住。
5. 對真正弱勢群體的包容
在日常生活中，可以看到西方人們對弱勢群體的善意，比如完善的殘疾人設施，為殘疾人提供的工作崗位 如果你對殘疾人有歧視，那你就會被主流價值觀所鄙視。
偶然的機會認識了一位因為多年前車禍右腿截肢的女人，現在一直用假肢，看上去跟正常人沒有任何區別，一個長相很漂亮的女士，有一位愛自己的先生，有一雙兒女，有一份體面的工作（醫藥方面的白領），我也看不到她臉上有任何自卑，她也毫不介意主動說出自己當初是什么事故造成截肢，她的生活跟任何其他中產家庭沒有任何區別。
我只是內心感嘆她能生在這樣一個國家該是多么的幸運，在中國的大街上不是經常看到殘疾人，更不容易看到殘疾人出現在任何工作崗位上，比如超市收銀員，酒店前臺，如果他們缺了一條腿，其實并不會影響工作，甚至缺了一只胳膊也并不影響他們用一只手敲打鍵盤。如果設施健全一些，他們的出行也并不是很大的困難。
6. 更加客觀對待國內外的各種利弊
在哪里生活都不會完美的像天堂，魚與熊掌是不可兼得的
西方國家人工貴，所以一些服務并不是很便利，比如找個修理工或者搬家公司都貴的要死，但是你要理解歐洲工會的力量，你會了解到這背后的根本原因，一個相對公平的社會必定在某些方面要做出犧牲，所以很多事情能自己動手就自己來吧。包括商店關門早，也正是為了保障這部分勞動者的利益，廣大消費者就且忍忍了。
民主的弊端包括執行力弱，一個問題辯來辯去辯不出個結果，延長具體實施的周期。對于白領階層也是一樣，一個大企業的高管的薪水待遇頂多就是一個小秘書的5倍，薪水越高，所得稅也越高，扣了稅，甚至都還不到5倍。這種現象會相對"折煞"管理階層的優越感，就拿剛畢業進入企業的年輕員工與總裁相比，無非就是你開的車比我的貴一些，車也只是代步工具，很多年輕人大學都會買一步二手車來開。
看著公司后面停車場的幾百輛車，奧迪奔馳路虎一堆堆的，可能其中的一些車的擁有者僅僅是剛畢業的學生。由此導致的很多中產階層的人并沒有極強的上進心，尤其是女性，所以歐洲的女性比起中國的女性在職業上的進取心其實差了不少，如果說歐洲的男性還有不少為追求自己的價值在事業上有一定的進取心，很多女的甚至盼望著趕緊休產假。
7. 越來越覺得地球是一個村
一旦習慣了跨越國界旅行，跨越半個地球去旅行亦成為平常事。
去的地方并不一定是發達地區，也可以是非洲，南美，吸引我的是去看看世界上不同的角落不同的風土人情。五年前還未出國的時候總會覺得出國旅行生活或者工作是遙不可及的事情，現在覺得選擇變得豐富，可以在任何說中文或者英文的國家生存工作不會是什么大問題。決定去旅行的時候可以看著世界地圖做選擇。
8. 獨立思考和批判性思維
再也不會人云亦云，尤其是在信息科技這么發達的時代有了自己的辨別能力。
也可能與自己分析師的工作性質有關，很容易找出一篇報道或者文章的漏洞，也學會了從不同角度分析問題，從而肯定的分析出不合理的地方，漸漸形成了自己的一套看問題的方式和思維方式。
為了適應環境，回國的時候我不會表達太多自己與眾不同的觀點，其實一些與眾不同的觀點在知乎這種地方并不顯得多么的非主流，但是你回到老百姓當中就會顯得你的與眾不同與格格不入，所以為了不讓國內的親朋好友覺得我這人太軸，我會適當調整自己說話的傾向性以讓大家覺得我是個接地氣的人。就連我先生跟我親朋好友交流的時候都會客觀的說很多中國的好話，這些人情世故世人皆知，沒有太刻意，只是有所選擇的陳述。
所以隨著年齡的增長，我覺得一個中國的成語是可以解釋的很完美的，就是外圓內方，畢竟國內的現實環境，有很多觀點，表達出來也是沒有意義的，因為大家所處的環境跟你不同，就不會有切身的理解。
9. 對人際關系的順其自然
對人際關系的順其自然，友情是路上的緣分。
知乎上有一個五萬多人關注的問題，好朋友之間是如何變淡的？出國以后對這種問題更加的感同身受，從一開始的迷茫不解到現在的淡然處之。每個人的交友模式不同，有些人習慣呆在一個圈子里，但是這種模式對海外黨來說難度是很大的，所以現在不會在乎長久的人際關系，一些人如果在你生命中能跟你同路一段就應該珍惜，如果到某一個路口分道揚鑣了就相見不如懷念好了，也許你們周周轉轉還會在相遇。
如今我們生活在社交網絡如此發達的時代，所以你并不能怪時間和空間，因為你們不再交流是因為你們不想，如果你想交流，微信一秒鐘就能發出去一個語音和文字信息，所以對身邊人的聯系疏密程度都是自己的選擇。
所以在這個時代，人與人之間的距離更多是思想和精神上的。既然是在路上就不必在意什么圈子，人一輩子沒有牢不可破的圈子，除非你有著一群跟你一樣生活在同一個地方生活沒有太大變化的人，前提是你自己的生活也沒有變化。有時候偶爾跨越圈子的交流也是很有意義的，多了解一些別人的生活，思想也可以避免狹隘。
10. 西方媒體并不都是公正客觀
西方媒體并不都是公正客觀，希望自己的后代能學貫東西，對其他文化有客觀理性的理解
西方一些年輕人并不乏無知的，對西方以外的世界了解甚少的人，比如被藏獨分子誤導，被偏頗的媒體（包括BBC在內）誤導, 所以一味的相信西方媒體的人是愚昧的，但是鑒于BBC在英國的地位，普通老百姓如果見識缺乏，是佷容易被誤導的。
【留美學子】結語
留學是一種經歷和開始，只是上路的學子如何把控其過程。
正如本文中所述：如果能 學到最重要的兩樣東西
一種被放到任何國家任何誰都不認識的地方都能 生存下去的能力；
一種名車豪宅已動搖不了愿意每天坐公車去 追求簡單夢想的平淡心態。
這場留學的意義與發現，足以讓一個人受益終身。
部分來自網絡【留美學子】整編
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