看點 近兩個月ChatGPT大火后， 教育界的討論聲不絕于耳，傳統(tǒng)教育模式陷入無路可走的局面。怎樣的孩子，才能在未來社會中 保持核心競爭力呢？走訪過老牌名校后，外灘君從他們的教育理念和實踐上，得到了不少啟發(fā)……
【資料圖】
支持外灘君，請進(jìn)入公眾號主頁面“星標(biāo)”我們，從此“不失聯(lián)”。
文丨柯察金 編丨Leon
最近，一個還在“baby”階段的ChatGPT，便使全社會打了個寒顫。人工智能的快速發(fā)展，像是一面鏡子，引發(fā)我們對于傳統(tǒng)教育的重新審視。
圖源：@美國院校百科
著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家錢穎一、上海市教育委員會副主任倪閩景都表示過類似觀點：以知識傳遞為核心的教育模式已被“逼入墻角”，人工智能會讓傳統(tǒng)教育制度下培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)勢，蕩然無存……
在AI掀起的颶風(fēng)之下，悲觀的聲音很多。可仔細(xì)一想，技術(shù)變革帶來社會洗牌，在人類歷史上并非首次，競爭和淘汰也不是第一次發(fā)生。能怎么辦？只能往前看。
至于看什么，是一個問題。外灘君深感幸運(yùn)的，是一直接觸到很多理念與實踐都走在前沿的學(xué)校，如此才能多見聞、多更新。
這幾天琢磨人工智能之于教育，想起一件事：
猶記得去年年底12月份，外灘君在上海，參加九所學(xué)校聯(lián)合舉辦的TEDx活動，目睹了一場創(chuàng)意的盛宴。除演講外，兼有精彩的科技展和藝術(shù)展，令人嘆為觀止。其間所迸射出的創(chuàng)造力與活力，大大疏解了有關(guān)“AI取代人類”論調(diào)的憂慮。
了解國際化教育的朋友，對這九校的來歷應(yīng)該熟悉——創(chuàng)自1932年的老牌子，并稱“耀中耀華”。近一個世紀(jì)的歷史，教育創(chuàng)新仍走在前頭。這份歷久而彌新，本身就如顆安心丸般。
超越AI的教育存在么？記憶又回到2022耀中耀華TEDx。一起看看，不可“被替代”的未來型學(xué)習(xí)者，到底長什么樣。
2022耀中耀華TEDx精彩混剪
不可替代的
是理想主義的主動思考者
每年都去耀中耀華的TEDx，最近這次的規(guī)模尤其大。外灘君當(dāng)天8點左右到了會場，已是人聲鼎沸。正式的演講要到中午，這之前的各種展覽，就足夠讓人目不暇接。
會場一早就人來人往
進(jìn)門后，最吸引眼球的是各種機(jī)器人、虛擬現(xiàn)實設(shè)備和機(jī)械賽車，圍滿了躍躍欲試的孩子們。最大塊頭的機(jī)器人，身上印著“8814”的字樣，幾個耀華的學(xué)生手里拿著操縱手柄，指揮著它完成一次次投籃動作，引得現(xiàn)場陣陣喝彩。
和這個展位的孩子搭話，原來，“8814”不是機(jī)器人的名字，而是他們所創(chuàng)辦的FRC（FIRST 機(jī)器人競賽）戰(zhàn)隊的編號。成員都是耀華初中階段的孩子，據(jù)說他們這個隊伍，是中國年齡最小的FRC戰(zhàn)隊。
這個大家伙吸引了不少人的注意
戰(zhàn)隊名稱也很有意思，叫“黑洞”（Blackhole），寓意“科技、未來和神秘”。
1. 糾結(jié)“替代”前，不如先聊聊“信念”
了解過ChatGPT的創(chuàng)業(yè)故事，再看看耀中耀華的孩子，倒覺得二者之間有一點特別相似。
聽說，這個叫“黑洞”的社團(tuán)，起步就是幾個小同學(xué)的愛好。他們從小喜歡動手，一盒積木玩出幾十種花樣。偶然看到FRC賽事中的機(jī)器人后，當(dāng)即說： “別人可以做，我為什么就不能做一個呢？”于是他們從零開始，學(xué)習(xí)編程、工程設(shè)計和電氣知識，隊伍逐漸擴(kuò)大到十幾個人。
從一堆零散的部件到一臺結(jié)構(gòu)精密的大型機(jī)器，每天睜開眼睛，幾乎都是各種困難。但這些孩子，好像心里點著把火，“兵來將擋，水來土掩”。
耀華的孩子操縱機(jī)器人投籃
很有意思，外灘君不管是問Blackhole的孩子，抑或耀中耀華哪個泡在實驗室的學(xué)生，“為什么要做這個”“為什么要做那個”——相比成年人對于回報率的執(zhí)念，孩子們的回答往往樸素得多： 因為喜歡啊。
這口吻，好像ChatGPT的創(chuàng)始人山姆·阿爾特曼（Sam Altman）。山姆曾說： 不要問我賺錢的問題，我怎么知道？
做AI的有很多，為什么勝者是山姆·阿爾特曼？可以說，ChatGPT的誕生本身就離不開理想主義。在諸多大公司把資源投入到更“賺錢”的領(lǐng)域時，山姆從未想著跟隨別人，而是在一個方向上堅持到底。真就是不鳴則已，一鳴驚人。
在討論“洗牌”和“替代”之前，不妨想一想我們需要堅持什么。理想主義不是一個笑話，給教育多點理想主義吧。
2. 思考能力，可不能被“解放”！
繼續(xù)走，在位于長廊的科學(xué)互動展區(qū)，也看到許多有趣的創(chuàng)意和想法。印象深的，有耀中同學(xué)帶來的幾盆植物。
耀中同學(xué)給更小的孩子講解科學(xué)原理
這些是他們在老師的幫助下，所完成的一個項目，通過室內(nèi)種植，控制光照和養(yǎng)分條件，讓植物實現(xiàn)了更快生長。
想法的來源，則是孩子們在上海封控期間，對于食物短缺問題的切實思考：科學(xué)可以做點什么，來保證人類免于極端條件的影響？
這種問題解決意識和主動思考能力，恰恰反映著科學(xué)探索應(yīng)有的精神——這樣的精神，在人工智能時代尤為珍貴。
據(jù)外媒報道，美國已經(jīng)有87%的學(xué)生在用人工智能代寫作業(yè)。甚至引得不少學(xué)校明令禁止ChatGPT。這種禁止，當(dāng)然是出于一種擔(dān)心——孩子思考、探索能力的退化。
第一次、第二次工業(yè)革命，解放了人的體力，人們覺得很舒服。但思考能力可以被“解放”么？
未來最可怕的，并不是AI可以像人一樣思考，而是它在解放一小部分精英的生產(chǎn)力時，把大多數(shù)人圈養(yǎng)成缺乏腦力鍛煉和思考欲望的“缸中之腦”（這個“任務(wù)”暫時仍由短視頻作為主力）。
在TEDx會場，外灘君看到很多思維活躍的孩子，為了了解他們是到底怎么“煉”成的，請教了一位最合適的人， Christopher Hurley博士——不但是此次TEDx的總設(shè)計師，也是 耀中耀華教育創(chuàng)新與聯(lián)盟的主管。
Christopher Hurley博士
Hurley博士坦言，總有家長問他，為什么不注重記背乘法口訣表或是背誦英語單詞，反而要花那么多時間和孩子們一起游戲。他的回答是，面向未來的思維方式，一定基于“指數(shù)性學(xué)習(xí)”。
傳統(tǒng)的線性學(xué)習(xí)，注重給孩子每天定時定量地“投喂”知識，表面上，會在起步階段快于指數(shù)性學(xué)習(xí)。可一旦經(jīng)過“學(xué)習(xí)加速點”后，由于指數(shù)性學(xué)習(xí)階段更側(cè)重于“學(xué)會如何學(xué)”，孩子的學(xué)習(xí)效率快速上升，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過死記硬背的效果。
最重要的是，指數(shù)性學(xué)習(xí)保護(hù)了孩子的好奇心和探索欲。這種學(xué)習(xí)體驗會一直幫助他們，成為主動的思考者與問題的解決者。
2022耀中耀華TEDx的臺前幕后
不可替代的
是會講故事的人
談到教育怎么應(yīng)對人工智能的沖擊，一般都會言及要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)意。但“創(chuàng)意”這個詞，其實挺難把握和界定，況且不同行業(yè)和領(lǐng)域的“創(chuàng)意”，往往相差挺遠(yuǎn)。
在聽了耀中耀華孩子們的演講后，外灘君的困惑消減了很多——倒不如，我們把創(chuàng)意換成 “講故事的能力”，問題立刻變得具象很多。
1. 講故事，是人類最重要的能力
故事藝術(shù)的大師，羅伯特·麥基（Robert McKee）曾說，故事是人生必需的設(shè)備，“ 故事藝術(shù)已經(jīng)成為人類靈感的首要來源，它不斷尋求整治人生混亂的方法，洞察人生的真諦。”
羅伯特·麥基，他的《故事》是“編劇圣經(jīng)”
而倘若用《人類簡史》作者尤瓦爾·赫拉利的話來講，人類文明的建構(gòu)、社會生活的方方面面，都是基于大大小小的故事。
現(xiàn)如今，AI也能進(jìn)行各種創(chuàng)作，詩歌到劇本，似乎無所不能，以至于從業(yè)者擔(dān)心自己是不是會被替代。
可事實上，羅伯特老爺子早就把中下級的創(chuàng)作，稱為 “脆弱的故事”。他拿好萊塢為例，說其每年生產(chǎn)和發(fā)行影片400到500部，每天超過一部。然而，大部分都屬平庸或粗劣之作，充斥陳詞濫調(diào)——人類的創(chuàng)作能力，或者講故事的能力太拉胯，才是能夠輕易被“AI”替代的原因啊！
羅伯特也相信，“文化的進(jìn)化，離不開誠實而強(qiáng)有力的故事。”——這種層級的故事，見諸于具有洞見和獨創(chuàng)性的創(chuàng)作者們，是計算機(jī)所難以跨越的“馬里亞納海溝”。
2022耀中耀華TEDx的演講，外灘君全程聽，主題極多樣，從個人經(jīng)歷到社會觀察，均有涉獵，其中不乏一些高品質(zhì)的故事。
TEDx演講會場
孩子們的聲音也許仍然稚嫩，但他們，顯然已經(jīng)窺得好的故事所應(yīng)具備的素質(zhì)。
2. 教育，需要從心出發(fā)
舞臺上，有位來自坦桑尼亞的耀華學(xué)生點爆全場，把演講變成《漢密爾頓》式的音樂劇現(xiàn)場。
在短短6分鐘時間里，他用原創(chuàng)rap的形式，講述了一個關(guān)于“局外人”的深刻故事——對一個“第三文化小孩”來說，無論來到一個新學(xué)校，還是進(jìn)入任何一個新環(huán)境，疏離感在他的生活中反復(fù)出現(xiàn)。
當(dāng)天最“燃”的演講之一，全程rap
這個孩子在臺下其實有點靦腆。后來外灘君問他，怎么想要講這樣的故事，他說，想用音樂向聽眾伸出援手，“沒關(guān)系的，你可以走出困境”。
用Rap表達(dá)內(nèi)心最深處的迷茫和掙扎，這個建議，最早來自上海耀中人文及IB英文文學(xué)教師Jedediah。他指出，很多人會認(rèn)為，在這樣一個公共演講舞臺必須要談?wù)摕衢T的話題，但事實上，一段對自身而言足夠有意義的經(jīng)歷或許是更有力量的。
教育從“心”出發(fā)，更容易幫孩子找到獨屬于內(nèi)心的故事。這份獨特，便是很多創(chuàng)意的來源。
更好地認(rèn)識自己后，孩子才能延伸出足夠的共情和包容心，具備足夠的情商。
不少孩子在演講中，也提到了對技術(shù)，特別是人工智能的思考。然而，他們有的不是抗拒或恐懼，反而是為他人考慮。
一位叫Calvin的小同學(xué)，演講的主題是“機(jī)器人可以為老年人做些什么”。他聽說過很多老人在家離世的新聞，“因為他們獨自生活，家里沒有其他人，沒有人知道他們?nèi)ナ溃钡綆滋旎驇字芎蟛庞腥税l(fā)現(xiàn)。”
“機(jī)器人可以為老年人做些什么”
他調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，中國面臨著一個非常大的問題。超過7%的老年人得不到足夠的照顧，聯(lián)想到自己的奶奶，更覺得擔(dān)心。之后，他從陪伴、醫(yī)療、保健等多個角度，闡述了對機(jī)器人設(shè)計的構(gòu)想。
每次科技革新，都會對一部分群體特別是弱勢群體造成陣痛。具備這樣同理心的孩子，不正是我們所期盼的人才么？
3. 優(yōu)秀的講述者，自信而具有感染力
去年春天，外灘君去試聽了耀中耀華所做的校內(nèi)公共演講聯(lián)課活動（Speech CCA）。正因此，很能明白孩子們的臺上五分鐘，是臺下好幾個月的功夫。一些孩子剛開始比較內(nèi)向，說話聲音也小，正是在公共演講課的一番歷練，逐步掌握了吸引聽眾的秘訣。
那次聽CCA，一開始還比較驚奇：怎么孩子們都被叫著站起來，和老師一起手舞足蹈的，又是拍手又是大叫。老師甚至讓他們退到走廊的盡頭演講，擴(kuò)大音量。原來，這些訓(xùn)練正是讓孩子最大限度地釋放能量，培養(yǎng)自信，確保自己的聲音可以讓遠(yuǎn)處的人也能聽到——好的故事，需要好的表達(dá)。
訓(xùn)練孩子們自信表達(dá)，方式奇特
在課堂上，老師還教會孩子如何讓一個故事變得富有張力、與觀眾建立情感連接；如何發(fā)現(xiàn)一個值得分享的想法；以及如何從一個點子，到形成一篇內(nèi)容詳實、邏輯嚴(yán)密、充滿創(chuàng)意的講稿……這些都是成為一個好的演講者的關(guān)鍵。
Speech CCA的負(fù)責(zé)老師Jedediah表示，老師的角色是促進(jìn)者，不是告訴孩子們該說什么，而是為他們創(chuàng)造自我探索的空間，讓他們明白，他們是有能力做出選擇的個體，他們的聲音值得被傾聽。
上海耀中TEDx演講負(fù)責(zé)人Jedediah
優(yōu)秀的故事講述者，自信且具備感染力。
不可替代的
是敏銳捕捉現(xiàn)實感受的審美者
早就聽說耀中耀華的藝術(shù)很強(qiáng)。
到了2022TEDx會場，藝術(shù)展區(qū)確實驚艷。和演講的會場一樣，藝術(shù)的場館也是單獨設(shè)置，排面十足。幾百幅的作品，全部來自耀中耀華各校區(qū)的學(xué)生，涵蓋繪畫、攝影、雕塑、裝置等多種形式。
孩子們好看的作品應(yīng)接不暇
在很長時間里，藝術(shù)被認(rèn)為是人類尊嚴(yán)的底線——圍棋下不過阿爾法狗就算了，計算機(jī)涉足藝術(shù)沒可能——可直到去年美國科羅拉多州博覽會的藝術(shù)大賽，頭籌竟被一款人工智能繪圖軟件拔得……
這種尷尬，是否意味著人類藝術(shù)家就此可以歇菜？我們不妨還是先來看看耀中耀華的畫展。
1. 從自然、歷史中尋找靈感
記得法國肖維巖洞史前壁畫么？那是目前所知世界上最古老的藝術(shù)作品。原始人用赭石繪制于32000年前的犀牛、獅子和熊，雖經(jīng)歲月侵蝕，卻依然能給人帶來極大的震撼。
今天，耀中耀華的孩子們，仍被引導(dǎo)著向自然和歷史取經(jīng)。
談到繪畫，為什么我們腦袋里出現(xiàn)的只有紙和畫布？孩子們決定做一件不一樣的事——在石頭上畫畫。
他們試著從石頭的自然形態(tài)中尋找靈感：某處凸起是否形似鼻子？某處裂縫像不像笑臉？整個巖石的形狀是否讓他們想起了某個動物？……利用水粉畫和馬克筆，極具萌感和創(chuàng)意的“新生命”便逐個誕生了。
滿是童心的作品
還有一些孩子，創(chuàng)作了大量面具作品，便是基于他們對古老面具傳統(tǒng)的研究。從中國的面具開始，他們一步步回到面具的源頭非洲，深入研究了出現(xiàn)在各個儀式、舞蹈和典禮上的非洲面具。
各式各樣的面具，背后大有來頭
2. 從不同文化傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)
一副巨型的掛毯作品“Here Togethers”橫亙眼前，很難不引起人的注意。據(jù)介紹，它是上海耀中的孩子們?nèi)毡抉v校藝術(shù)家Haruka Ostley的帶領(lǐng)下，利用閑置衣物完成的。
Ostley解釋了這件作品的靈感來源：“在日本家庭長大，我常聽母親和祖母說起‘勿體無’（Mottainai）這個詞，即那些仍擁有可能性的物品，它們能在我們手下?lián)碛械诙紊Ｔ谝粋€能夠輕易獲得任何物品的物質(zhì)世界，我們也想要重新審視‘珍視我們所擁有的一切’的理念。”
“Here Togethers”作品
在藝術(shù)方面，耀中耀華引以為傲的一點，便是教師以及駐校藝術(shù)家 來自全球各地，文化背景各不相同。讓孩子在這種環(huán)境中，能明顯感受到多元藝術(shù)的交流摩擦。
此次TEDx藝術(shù)展區(qū)，這種不同文化傳統(tǒng)之間的多元融合肉眼可見。
3. 美育：和AI搶奪審美力
了解以上這兩點我們不難發(fā)現(xiàn)，孩子基于現(xiàn)實的感受能力尤為關(guān)鍵——感受，是想象力的基礎(chǔ)。而從感受到想象，是AI無法窺視的“深淵”。
某種意義上，我們可以說人工智能從未產(chǎn)生過藝術(shù)作品——即便有，那也一定是依托于人類對它的感受和解讀。說到底，仍舊是人的審美的一種投射。
“機(jī)器式”的畫手，其實早在AI之前便誕生了。深圳大芬油畫村的農(nóng)民畫工趙小勇，用畫筆復(fù)制了幾十萬張梵高作品，可去阿姆斯特丹看過真跡后，他默默不說話只顧抽煙，從此放棄了臨摹。
可以預(yù)想，AI會淘汰一批趙小勇這樣的畫工，但也讓我們重新審視藝術(shù)的真諦。另外，我們最需要警惕的，可能并不是職業(yè)的更替，而是社會的審美被AI“劫持”——如果教育做不到讓孩子在多元的文化中感受現(xiàn)實、拓寬創(chuàng)造的邊界，那么繼思考能力癱瘓后，審美能力也會喪失殆盡。
說到這，還要再分享一件來自耀華臨港校區(qū)的作品。兩位小同學(xué)將紗線、手工絨球制成的簇絨件等人造物，與各個自然元素相結(jié)合，編織完成了裝置作品“The Future of Humankind”（人類的未來）。
“The Future of Humankind”作品
他們眼里的人類未來是怎樣的呢？回答是：“希望借這件作品，喚起大家在技術(shù)進(jìn)步與自然和諧間尋求平衡的意識。 為了在現(xiàn)在和未來間生活，我們亟需重新與自然產(chǎn)生連接。”
這是十來歲孩子的意識——瞧，在審美力這一塊兒，大可多點自信。只是，美育千萬別跑偏了。
結(jié)語
在春節(jié)大火的科幻電影《流浪地球II》中，人工智能成為全片最大的“boss”，一度決定了全人類的命運(yùn)。
可就算在這種極端的末日條件下，我們?nèi)阅芸吹匠錾I(lǐng)袖的關(guān)鍵作用——他們身上體現(xiàn)著的，是理想主義，求索欲，面對困難的逆商、包容心、意志力等等……而這些，恰恰是目前的傳統(tǒng)教育中所欠缺的，也是外灘君在耀中耀華的孩子們身上所看到的。
時代潮流，浩浩蕩蕩。ChatGPT的到來是一個挑戰(zhàn)，也會是一個契機(jī)。
活動與咨詢
如需咨詢耀中耀華學(xué)校報名入學(xué)有關(guān)事宜，歡迎撥打咨詢電話，與專業(yè)的招生團(tuán)隊聯(lián)系：
上海耀中：021-22227666
上海耀華臨港校區(qū)：021-61180809
上海耀華古北校區(qū)：021-62754365
伴隨著新學(xué)期的開學(xué)，上海耀中的招生開放日活動也再度開啟，掃描海報，進(jìn)行預(yù)約！
關(guān)注外灘教育
發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育
