【備考2023年高考作文】全國名校模擬高考作文題立意專家解析76
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1、閱讀下面的材料，根據要求寫作。
（1）老、莊之作，管、孟之流，蓋以立意為宗，不以能文為本。
——蕭統《文選序》
諸子之文，各有其面貌性情，彼此不能相假；亦實為中國文學，立極于前。
——呂思勉《經子解題》
在上述材料中，兩位學者談論先秦諸子文章，指出先秦諸子寫文章重視“意”，不追求“文”，但他們文章之“文”亦斐然。這引發了你怎樣的聯想與思考？請聯系現實生活，自擬題目，自選角度，寫一篇議論文，闡述你的觀點和看法。
要求：論點明確，論據充實，論證具有邏輯性：語言流暢，書寫清晰。
【文題解析】：
本題考查學生的寫作能力。本題是一道引語式材料作文題。
“老、莊之作，管、孟之流，蓋以立意為宗，不以能文為本”中“以立意為宗”，就是寫文章要講究立意，立意也就是要把文章的魂找到。“不以能文為本”，就是寫文章不能為了寫文章而寫文章，那樣用華麗的詞藻堆出來的文章是華而不實的，是沒有靈魂的，寫文章不能把這個作為根本。即蕭統認為寫文章應以確立意旨為宗旨，而不以擅長文采為根本。呂思勉的話“諸子之文，各有其面貌性情，彼此不能相假”強調諸子散文都各有特點。“兩位學者談論先秦諸子文章，指出先秦諸子寫文章重視‘意’，不追求‘文’，但他們文章之‘文’亦斐然”是本次作文立意的關鍵句，“讀諸子散文”象征我們做事，“意”就猶如我們解決問題的關鍵，做事應抓住關鍵，如果能夠切中要害，往往能夠收到意想不到的效果。從另一個角度看，先秦諸子寫文章重視“意”，不追求“文”，也可以這樣理解，“意”象征人或事的內在，“文”象征華麗的外在，追求內在美勝過追求外在的美。“先秦諸子寫文章重視‘意’，不追求‘文’，但他們文章之‘文’亦斐然”，可見，內在美決定外在美，我們生活中應重視內在修養的提升，應注重自身實力的提高，這樣外在美的形成就水到渠成。
參考立意：
1.做事應抓住關鍵，一切則迎刃而解。
2.修養內心，提升實力，你若盛開，清風自來。
3.內在美決定外在美。
4.追求內在美勝過追求外在的美。
2、閱讀下面的材料，根據要求寫作。
生活中，人們總是樂于從各種角度分析問題，但有人說，更重要的是解決問題。
對此，你怎么看？請寫一篇文章，談談你的認識和思考。
要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。
【文題解析】：
分析問題僅僅是主體對客體的一種對象化分析。分析者可以不對問題有價值判斷和情感代入，僅從理論上進行邏輯分析，分析各種可能性。把事物拆分來看， 解決問題則不一樣，實踐需要有對自我的期許，對事件本身的目標期待，也需要對事物有明確的價值傾向。
解決問題需要幾個步驟：1要能夠在權衡利弊后明確地做出決斷，2要能接受對問題的解決方式帶來的結果。3解決問題的方法要能夠使大多數人接受。
知識爆炸時代，我們分析問題的選擇視角有很多，然而我們缺的是那個有決斷力的，最后拍板并執行的人。一個解決問題的人，需要有責任與擔當，同時也要有承受問題所帶來的最好結果和最壞結果準備的心態，更重要的是，解決問題不能只是在可能性、可行性上搖擺，而是需要做出讓各方都能夠妥協甚至滿意的結果。
3、閱讀下面的材料，根據要求寫作。
目前，在太空運行著兩個空間站，一個是將于2022年完全建成的中國“天宮”空間站，一個是計劃于2024年退役停營的國際空間站。
上世紀90年代國際空間站初建，中國申請加入，被拒之門外； 2011年，美國通過“沃爾夫條款”，全面禁止中美兩國太空領域的合作。1992年，中國制定載人航天工程“三步走”發展戰略；2003年，中國成功實現第一次載人航天飛行；2011年，天宮一號空間實驗室發射升空；2021年6月17日，航天員聶海勝、劉伯明、湯洪波乘坐神州12號首次入住中國人自己的空間站，中國載人航天空間站時代的大門從此打開，10月16日，航天員翟志剛、王亞平、葉光富進駐天和核心艙，中國空間站開啟有人長期駐留時代。
30年彈指一揮間，中國空間站是中國人打破國外長期封鎖，自力更生、自主創新、鍥而不舍的又一輝煌成果，再一次讓世人見證了中國智慧和創造。孔子說:“所謂君子者，言必忠信，而心不怨，仁義在身，而色無伐，思慮通明，而辭不專，篤行信道，自強不息，油然若將可越，而終不可及者，君子也。”
請結合材料，以“自強與篤行”為主題，寫一篇文章。
要求:選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【文題解析】：
這是一道記敘性材料作文題。材料第一段介紹了現在空間站運行情況。第二段介紹我國在空間站方面經歷了受歧視被拒絕后奮起的過程。由實現第一次載人航天飛機飛行到最后中國空間站開啟有人長期駐留時代。第三段介紹了30年來，中國之所以能夠在空間站方面取得成就的原因，自立自強，堅持篤行。
材料之后給出了明確的主題“自強與篤行”。材料包含的內涵與所給的主題是一致的。寫作時圍繞“自強與篤行”寫作。“自強”， 自我勉勵，奮發圖強。“篤行”，切實履行，專心實行。中國人是因為自強與篤行，所以能夠在空間站方面以及其他方面取得巨 大成就。
寫作的時候，可以安排成并列結構，因為“自強”和“篤行”可以理解為成功的兩個因素。依靠“自強”和“篤行”成功的事例非常 多，可以尋找相關的例子進行寫作。比如古代漢朝自強不息，打退匈奴；清朝政府雖然軟弱，但有一批勇士自強不息，比如左 宗棠、林則徐等。在現代，抗日戰爭時，中華兒女奮勇殺敵。這都是自強不息、堅定篤行的事例。當然如果安排成遞進式的結 構也可以，因為“自強”可以是“篤行”前提條件，是因為“自強”所以能夠“篤行”。安排成層進結構文章更有深度。
這個作文題目如果對“自強”和“篤行”的內涵理解有誤，最容易寫的偏題。另外，在寫作的時候，也容易忽略“篤行”，而只寫“自強”。如果只寫一個方面也是寫作中的一個失誤。
參考立意：
1.自強與篤行方能致遠。
2.自強與篤行是成功的雙翼。
3.自強與篤行才能取得更大的成就。
4、閱讀下列材料，請按要求寫一篇文章。
著名的現代派作家卡夫卡說：“在巴爾扎克的手杖上刻著：我在粉碎一切障礙；而在我的手杖上刻著：一切障礙都在粉碎我。共同的是一切。”
你對這句話怎樣看？請你結合自己的感悟和思考，寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲：不少于800字。
【文題解析】：
這是一道引語類材料作文題。
材料呈現兩句看似對立意義的話，反映兩位作家對自我與世界關系的認知思考。巴爾扎克的手杖上刻著：我在粉碎一切障礙，這句話表現巴爾扎克無所畏懼、自信豪邁的精神狀態。沒有什么能阻礙他，因為一切的障礙他都能粉碎。巴爾扎克他深信若一味順從環境，人的“免疫力”就會下降，環境中無疑包括種種障礙，欠債，生病，職業生涯受挫等無數坎坷，人若是把他們一個個都當成假想敵，去粉碎他們，與之對抗，就能成功，就會富有成就感。卡夫卡，他以一種猶疑的、膽小的眼光打量這個世界，就連人生的態度也充滿了一抹悲傷的色彩。卡夫卡的手杖上則刻著的“一切障礙都在粉碎我”則是一種相對而言比較消極的精神狀態，一切的障礙都在粉碎著他，而自己只能被動接受，這句話可以看做是現代人內心恐慌的縮影。今天，大部分人，都身陷在平靜的絕望中，夢想慢慢無聲地被一切的障礙粉碎著。
綜上，巴爾扎克和卡夫卡，代表了兩種截然不同的人生態度。一端是巴爾扎克，滿懷壯志，積極出世，另一端則是卡夫卡，覺得自己非常弱小，與世界關系緊張，無力改變什么，反而會被生活慢慢粉碎掉。題目對這兩者生活態度發表自己的看法，可以分別就這兩種人生態度做出評價、選擇。
參考立意：
1.以奮斗之姿粉碎一切障礙。
2.適當“躺平”，養精蓄銳。
3.積極昂揚，笑對阻礙。
5、閱讀下面的材料，根據要求寫作。
國家興盛之時，你居安思危，大膽諫言；國事艱難之時，你多方奔走，大聲疾呼；他人眾口一詞之時，你深入思考，獨出機杼……理性的聲音，源自擔當，始于求索，成于艱辛，利在千秋。
《當代中學生》雜志“思維”欄目舉行“傾聽理性聲音，感受別樣收獲”的主題征文活動。請結合上述材料寫一篇文章，說說你的感受與思考。
要求：選好角度，確定立意，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
【文題解析】：
這是一道任務驅動型材料作文題。
材料突出了“你”的“理性的聲音”，并分析了理性聲音的內涵。居安思危、奔走紓難、獨立思考，這幾類不同場景下的理性，雖然看似是對前輩先賢形象的展現，卻因為一個“你”字，也變成了我們應該具備的精神了。這幾類不同的場景，既告訴我們要保持 個人思想的理性與獨立，生命不應該隨波逐流，要懂得控制自己的欲望，挖掘自己的思想，生命才更有價值；也告訴我們應該如何理性面對祖國與個人的關系，比如邱少云大火下的隱忍，黃繼光挺身而出的凜然，他們的理性、意志力讓人感佩。而材料第二句，則說明了想要擁有理性思維，發出理性的聲音，我們應該具備怎樣的思想品質。因為擔當，所以我們才會理性思考什 么才是最重要的；因為求索，所以我們不滿足于亦步亦趨、人云亦云，而是積極嘗試努力思考與學習。而正因為如此，實現理性的過程一定是充滿艱辛的；當我們克服這些艱辛時，我們終會迎來璀璨朝陽。
試題寫作任務中，雜志欄目是“思維”，表明欄目要表達中學生的思考，因此觀點要鮮明，闡述要深刻。征文主題強調了“理性聲 音”與“收獲”之間的必然聯系。首先，根據“傾聽”可知，我們所接受到的“理性聲音”應當是別人發出的，并且最終促使我們去反 思自我、或去思考未來，并最終有所收獲。而這里的“收獲”可以是國家的、世界的、人類的、歷史的，可以是集體的、個人 的…...作文重點應該要闡述誰的收獲，收獲是什么，為什么會有收獲，等等。
參考立意：
1.慎思明辨，理性先行。
2.在理性思考中彌補自身不足。
3.在傾聽理性聲音中明了青年擔當。
